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Posts Tagged ‘Juan Manuel Escudero’

Juan Manuel Escudero participa en un congreso sobre Calderón de la Barca celebrado en Santiago de Compostela (España)

Juan Manuel Escudero Baztán, investigador del GRISO, ha participado en Santiago de Compostela (España) en el Congreso Internacional «Calderón: texto y significado», organizado por el Grupo de Investigación Calderón (GIC) de la Universidade de Santiago de Compostela, que se celebró en el Centro de Estudos Avanzados (CEA) de la citada universidad los pasados días 18-19 de junio. Coordinado por los profesores Santiago Fernández Mosquera e Isabel Hernando Morata, el encuentro contó con el patrocinio de la Consellería de Cultura, Educación e Ordenación Universitaria de la Xunta de Galicia y la colaboración de la Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO). El Dr. Escudero presentó una ponencia titulada «Género y recepción en El purgatorio de San Patricio de Calderón».

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Publicado el volumen 3 de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega»: «La privanza del hombre», edición crítica de Victoriano Roncero López, y «El nombre de Jesús», edición crítica de Ignacio D. Arellano-Torres

Acaba de salir publicado en Edition Reichenberger el tercer volumen de la serie «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» (que es a su vez el número 214 de la colección «Teatro del Siglo de Oro. Ediciones críticas»), el cual incluye las ediciones críticas de La privanza del hombre y El nombre de Jesús, a cargo, respectivamente, de Victoriano Roncero López e Ignacio D. Arellano-Torres.

Lope de Vega, La privanza del hombre, ed. crítica de Victoriano Roncero López. El nombre de Jesús, ed. crítica de Ignacio D. Arellano-Torres, Kassel, Edition Reichenberger, 2018. ISBN: 978-3-944244-76-1.

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Lope de Vega debió de escribir el auto La privanza del hombre entre finales de 1601 y principios de 1606, probablemente en 1604-1605, un poco antes de la representación que se llevó a cabo en Sevilla el 9 de junio de 1605. En él se plantea no solo una serie de cuestiones religiosas, sino el asunto —tan actual en la época— de la privanza, sin que falten algunas críticas para el gran privado del momento, el duque de Lerma: «Lope de Vega testimonia una situación de corrupción del sistema de justicia en la España de principios del siglo XVII».

Por su parte, el auto de El nombre de Jesús se presenta sobre todo como «Poesía villanesca de inspiración lírica integrada en la estructura (aparente) de un auto sacramental». El núcleo es el nombre de Jesús, su significado y trascendencia simbólica en la trayectoria de la redención. Se publicó en Fiestas del Santísimo Sacramento, repartidas en doce autos sacramentales… (1644), junto con una loa (probablemente de Lope) y un entremés que no cabe atribuir al Fénix. Todas las piezas de este festejo sacramental se publican en el presente volumen.

La publicación de este volumen se enmarca dentro de las actividades del Proyecto «Autos sacramentales completos de Lope de Vega. Estudio, edición y contexto histórico», financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad, Gobierno de España. Dirección General de Investigación y Gestión del Plan Nacional de I+D+I. Subprograma de Proyectos de Investigación de la Excelencia (FFI2013-45388-P).

La serie de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» está dirigida por Ignacio Arellano, y es su coordinador Juan Manuel Escudero Baztán.

Celebrado en Avignon el Congreso Internacional «Libertad y tiranía en el teatro y el Arte del Siglo de Oro»

Los días 14-15 de mayo se ha celebrado en Avignon (Francia), Université de Avignon et des Pays de Vauclause (Campus Hannah Arendt, Sainte Marthe), el Congrès international «Liberté et tyrannie dans le théâtre et les Arts du Siècle dʼOr» / Congreso Internacional «Libertad y tiranía en el teatro y el arte del Siglo de Oro», organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el Laboratoire Identité Culturelle, Textes et Théatrâlité (ICTT, EA 4277) de la Université de Avignon et des Pays de Vauclause, con la colaboración de la Maison Jean Vilar (Bibliothèque nationale de France) y el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA). Los directores del congreso fueron el Dr. Ignacio Arellano (GRISO) y la Dra. Naïma Lamari (ICTT).

Blanca Oteiza, Naïma Lamari, Oana Andreia Sâmbrian y Jesús M. Usunáriz.

Blanca Oteiza, Naïma Lamari, Oana Andreia Sâmbrian y Jesús M. Usunáriz. Foto: cedida

El programa del congreso incluyó un total de 14 ponencias, correspondientes a profesores e investigadores de 7 países (Alemania, Austria, España, Francia, Italia, Portugal y Rumanía). En representación del GRISO participaron, con sus respectivas ponencias, los investigadores J. Enrique Duarte («Libertad y tiranía en los autos sacramentales de Lope de Vega»), Juan Manuel Escudero («La naturaleza onírica en la caracterización de algunos tiranos calderonianos»), Blanca Oteiza («Seducciones tiranas en Tirso») y Jesús M. Usunáriz («Mujeres tiranas en la Europa de los siglos XVI y XVII»).

Ponentes del congreso

Ponentes del congreso. Foto: cedida

Presentada en la Universidad de Navarra la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA)

En el marco del Congreso Internacional «El auto sacramental en el Siglo de Oro. El maestro Calderón», organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) y celebrado en la Universidad de Navarra los pasados días 9-11 de abril, tuvo lugar en el Aula Magna (Edificio Central) una presentación de la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares, a cargo de los Dres. Victoriano Roncero y Carlos Mata Induráin, Director y Secretario, respectivamente, del IDEA.

PresentaciónBatihojaIDEA_Pamplona2018

Junto con Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, la publicación de la Colección «Batihoja» (que hasta ese momento había publicado un total de 46 volúmenes) es una de las principales actividades que desarrolla el IDEA. Comprometido con la política de Acceso Abierto (Open Access) a los resultados de investigación, todos los libros publicados por el IDEA se cuelgan en acceso libre, inmediato y gratuito en su página web. Además, en virtud de un acuerdo de colaboración entre el IDEA y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, la Colección «Batihoja» está a disposición de todas aquellas personas interesadas también desde la web del GRISO. Así pues, desde ambas páginas web se puede acceder a todos los libros de la colección y descargarlos de forma gratuita en formato .pdf. Igualmente, los libros son accesibles también desde DADUN, el Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra.

En la misma sesión de presentación de proyectos y publicaciones se presentaron los últimos números de la colección «Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca», publicados en la prestigiosa editorial hispano-alemana Edition Reichenberger (el número 94, la edición crítica de El primer refugio del hombre y probática piscina, preparada por Rafael Zafra; y el 95, la monografía El sueño en los autos sacramentales de Calderón, de Françoise Gilbert); y también el nuevo proyecto editorial del GRISO, consistente en la edición crítica de los «Autos sacramentales completos de Lope de Vega», cuyos primeros volúmenes han empezado a salir también en Edition Reichenberger.

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Celebrado en Pamplona el Seminario Internacional «Burlas curiosas y curiosas burlas. Curiosidad y burla en el Siglo de Oro español»

9 mayo, 2018 2 comentarios

El pasado martes 24 de abril tuvo lugar en el Edificio Amigos de la Universidad de Navarra el Seminario Internacional «Burlas curiosas y curiosas burlas. Curiosidad y burla en el Siglo de Oro español», organizado por GRISO-Universidad de Navarra en colaboración con el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA).

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En este encuentro, coordinado por el Dr. Carlos Mata Induráin, intervinieron nueve ponentes de Brasil, España, Estados Unidos, Francia y Noruega. Este es el listado completo de las ponencias presentadas:

  • Ignacio Arellano (Universidad de Navarra, GRISO), «Burla subversiva o burla divertida en La cueva de Salamanca de Ruiz de Alarcón»
  • Shifra Armon (University of Florida), «Mentalidad científica en el teatro español (1665-1765). Notas para una historia de la curiosidad»
  • Carlos F. Cabanillas Cárdenas (UIT Universidad Ártica de Noruega, Tromsø), «La burla y el sujeto marginal en la poesía de Juan del Valle y Caviedes»
  • Juan Manuel Escudero (Universidad de Navarra, GRISO), «Técnicas de escritura en las mojigangas de Calderón de la Barca»
  • Emmanuel Marigno (Université Jean Monnet-Saint-Étienne), «De la curiosidad como burla a la burla de la curiosidad. La figura del “monstruo” en tiempos de los Austrias (1563-1700)»
  • José Luis Martínez Amaro (Universidade de Brasília), «Burla y sofística en Quevedo y Vieira»
  • Carlos Mata Induráin (Universidad de Navarra, GRISO), «Burlas y curiosidades en la Silva curiosa (1583) de Julián de Medrano»
  • Carmela Pérez-Salazar (Universidad de Navarra, GRISO), «“Más triste que pastelería en cuaresma”. Recursos lingüísticos para la intensificación en la prosa burlesca de Quevedo»
  • Jesús M. Usunáriz (Universidad de Navarra, GRISO), «Gestos y cantares de burla en el mundo popular (siglos XVI-XVII)»
Jesús M. Usunáriz, Shifra Armon e Ignacio Arellano

Jesús M. Usunáriz, Shifra Armon e Ignacio Arellano

Este seminario forma parte de las actividades del Proyecto FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, Ministerio de Economía, Industria y Competitividad-Agencia Estatal de Investigación del Gobierno de España.

Juan Manuel Escudero participa en Craiova (Rumanía) en el Coloquio Internacional «The Thirty Years War (1618-1648)»

Juan Manuel Escudero Baztán, investigador del GRISO, ha participado en el Coloquio Internacional «The Thirty Years War (1618-1648)», que se celebró en Craiova (Rumanía) el pasado 27 de abril, coorganizado por el Dolj County Council, la Biblioteca Judeţeană «Alexandru şi Aristia Aman», la Academia Rumana y el Instituto de Estudios en Ciencias Sociales y Humanidades «C. S. Nicolaescu-Plopsor» de Craiova, y coordinado por la Dra. Oana Sâmbrian. En su ponencia, titulada «The Battle of Nördlingen under the Human and Divine Letters, from El primer blasón del Austria to the Estebanillo González», el Dr. Escudero habló sobre los procesos alegóricos y no alegóricos en varias obras literarias del siglo XVII relacionadas con la batalla de Nördlingen.

FotoEscuderoCraiova2018

En marcha el nuevo proyecto «Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro» (FFI2017-82532-P), dirigido por Ignacio Arellano

20 abril, 2018 2 comentarios

Recientemente se ha puesto en marcha nuestro nuevo proyecto de investigación, el FFI2017-82532-P MINECO/AEI/FEDER, UE, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, Ministerio de Economía, Industria y Competitividad-Agencia Estatal de Investigación del Gobierno de España, cuyo investigador principal (IP) es el Dr. Ignacio Arellano Ayuso. Los demás miembros del equipo son: Carlos F. Cabanillas Cárdenas (UIT Universidad Ártica de Noruega), Juan Manuel Escudero Baztán (Universidad de Navarra, GRISO), Celsa C. García Valdés (Universidad de Navarra, GRISO), Julián González Barrera (Universidad de Sevilla), Arnulfo Herrera (Universidad Nacional Autónoma de México), Mariela Insúa (Universidad de Navarra, GRISO), Emmanuel Marigno (Université Jean Monnet-Saint-Étienne), Carlos Mata Induráin (Universidad de Navarra, GRISO), Carmela Pérez-Salazar (Universidad de Navarra, GRISO), Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges), Victoriano Roncero (State University of New York at Stony Brook) y Martina Vinatea (Universidad del Pacífico, Lima). El proyecto tiene una duración prevista de tres años (2018-2020).

ProyectoBurlaImagen

El principal objetivo del proyecto es estudiar los aspectos más significativos de la burla en el Siglo de Oro desde la perspectiva de sus funciones sociales y culturales en el marco de los conflictos de todo tipo (étnicos, literarios, religiosos, sociales, de género…) en que puede utilizarse como estrategia defensiva y ofensiva según los ejes conceptuales de identidad y alteridad.

Este objetivo tiene dos vías fundamentales de desarrollo: la primera, un análisis teórico correspondiente a las ideas vigentes en el Siglo de Oro sobre la burla, concepto de complicada definición, especialmente en lo que se refiere a los límites de la eutrapelia, la sátira y la invectiva; la segunda consiste en la preparación con criterios filológicos de un corpus de géneros burlescos en forma de antología esencial de diez volúmenes que sean capaces de representar los principales modelos y autores significativos en este terreno (poesía, teatro, prosa de los autores de primera fila y segundones; literatura clandestina; literatura específica de ataque al «otro», etc.).

La Antología esencial de la burla responderá en principio a la metodología de la edición crítica de textos, con las fases y disciplinas pertinentes de reunión de testimonios, estudio textual, fijación del texto, anotación filológica… Pero a las tareas habituales de la crítica textual se añadirá el planteamiento digital, con elaboración de versiones en distintos formatos electrónicos, según las nociones de hipertexto y de hipermedia.

La edición propiamente dicha irá acompañada de distintos estudios sobre los variados aspectos de la burla significativos en el marco de la investigación, con perspectivas mixtas: lingüísticas, literarias, históricas y antropológicas, desde un enfoque hipermedial e interactivo.

El proyecto se propone difundir los resultados de la investigación por medio de publicaciones (impresas y electrónicas de libre acceso, en forma de libro y en artículos de revistas especializadas) y en forma de entradas de blog y vídeos, incorporados en una página web específica del proyecto y en otros servidores y soportes, además de la serie de ponencias en congresos.

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