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Posts Tagged ‘Juan Manuel Escudero’

Enrique Duarte, Juan Manuel Escudero y Blanca Oteiza participan en el Congreso «Les lieux de passage dans la littérature espagnole auriséculaire» celebrado en Laruns (Francia)

11 octubre, 2017 Deja un comentario

Tres investigadores del GRISO, J. Enrique Duarte, Juan Manuel Escudero y Blanca Oteiza han participado recientemente en el Congreso Internacional «Les lieux de passage dans la littérature espagnole auriséculaire / Los lugares de paso en la literatura española aurisecular», coorganizado por la Université de Pau et des Pays de l’Adour (Laboratoire de Recherches en Langues et Cultures et Civilisations de l’Arc Atlantique, LLCAA-EA 1925) y la Université Lumière Lyon2 (Institut d’Histoire des Représentations et des Idées dans les Modernités, IHRIM-UMR 5317). Dirigido por los profesores Isabel Ibáñez (Université de Pau) y Philippe Meunier (Université de Lyon2), el encuentro tuvo lugar los pasados días 28-30 de septiembre en Laruns (Francia).

FotoCongresoLaruns2017

El Dr. J. Enrique Duarte habló sobre «Lieux et voyages merveilleux dans les autos sacramentels de Lope de Vega / Lugares y viajes maravillosos en los autos sacramentales de Lope de Vega»; el Dr. Juan Manuel Escudero leyó la ponencia titulada «Briser le siège : de la Numancia de Cervantès à El cerco de Tagarete de Francisco Bernardo de Quirós / Romper el cerco: de la Numancia de Cervantes a El cerco de Tagarete de Francisco Bernardo de Quirós»); en fin, la Dra. Blanca Oteiza analizó diversas «Géographies d’amour et de guerre / Geografías de amor y guerra».

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Celebrado en Pamplona el Congreso Internacional «Violencias de mujeres en el teatro y la prosa del Siglo de Oro»

5 octubre, 2017 Deja un comentario

Los pasados días 2 y 3 de octubre se ha celebrado en Pamplona, Universidad de Navarra, el Congreso Internacional «Violencias de mujeres en el teatro y la prosa del Siglo de Oro / Violences de femmes dans le théâtre et dans la prose du Siècle d’Or». El encuentro, organizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el equipo Civilisation et Littérature Espagnoles du Siècle d’Or (CLESO, FRAMESPA UMR 5136) de la Université Jean Jaurès-Toulouse II, ha contado con la participación de un total de 14 ponentes, procedentes de diversas universidades de España y Francia. Sus coordinadoras han sido las Dras. Blanca Oteiza (GRISO) y Françoise Gilbert (CLESO).

CongresoViolencia2017_Apertura

En representación de GRISO intervinieron cinco investigadores: Juan Manuel Escudero («Casos de violencia femenina en la España cotidiana del Siglo de Oro»); Carlos Mata Induráin («“Nació la paz de la ira; de la muerte, la vida, y del disgusto, el contento”: el episodio de Ruperta y Croriano en el Persiles (III, 16-17)»); Blanca Oteiza («Formas de violencia femenina en Tirso»); Cristina Tabernero («De la prescripción al uso: palabras y expresiones infamantes en la lengua femenina del Siglo de Oro»), y Jesús M. Usunáriz («Palabras feas, palabras deshonestas, palabras de enojo, palabras injuriosas, palabras escandalosas: la violencia verbal entre marido y mujer en los siglos XVI y XVII»).

CongresoViolencia2017_Grupo

Publicado el monográfico «Autorité et pouvoir dans le théâtre du Siècle d’Or» («Bulletin Hispanique», 119-1), dirigido por Ignacio Arellano

29 septiembre, 2017 Deja un comentario

Se ha publicado recientemente el volumen 119-1 (juin 2017) del Bulletin Hispanique (ISSN: 0007-4640), un número monográfico dedicado a «Autorité et pouvoir dans le théâtre du Siècle d’Or / Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro» coordinado por el Dr. Ignacio Arellano, Director del GRISO.

MonograficoBulletinHispanique

Es conocida la interpretación que defendió José Antonio Maravall, quien veía en el teatro del Siglo de Oro una máquina de propaganda del poder. Las cosas no son tan simples. No lo pueden ser en una sociedad y una cultura tan compleja y en la que florecieron dramaturgos como Lope y Calderón, o narradores como el mismo Cervantes. Que el teatro del Siglo de Oro defienda el sistema no se puede decir sin matizar múltiples aspectos. Es de subrayar la amplitud del arco contemplado: destacan las figuras de Tirso de Molina y de Calderón, pero no faltan análisis sobre autores y piezas menos estudiadas: el criollo Peralta Barnuevo, la Epístola de Amarilis a Belardo, Enríquez Gómez, Pérez de Montalbán o Lope de Liaño. Igualmente amplios y diversos son los enfoques: desde la anotación filológica a las temáticas, morales, míticas y antropológicas; cuestiones genéricas y de convenciones; problemas de traducción y trasposición a otros ambientes culturales; figuras que encarnan distintos modos de poder; pervivencia o caducidad de modelos; relación teoría/práctica; sin olvidar un asunto tan clásico como la voltaria fortuna de los privados o el análisis de un símbolo igualmente nuclear en la tradición de la emblemática política como el del caballo.

En el volumen se recogen varios trabajos de investigadores del GRISO, a saber: Ignacio Arellano, «Algunas aproximaciones a los modelos de autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro» (palabras preliminares) y «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro»; J. Enrique Duarte, «Autoridad y decoro en el teatro: ideas políticas y malos gobernantes en Bances Candamo»; Juan Manuel Escudero Baztán, «Un hito previo al estudio del género sacramental en la posguerra española: los autos de Lope de Vega en la conmemoración de su tricentenario»; Carlos Mata Induráin, «Rivalidades políticas y enredos amorosos para un héroe legendario: Bernardo del Carpio en Francia de Lope de Liaño», y Blanca Oteiza, «Modos de autoridad y poder femeninos en Tirso de Molina y Bances Candamo».

Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P), financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España. Forma parte también de la «Red del Patrimonio Teatral Clásico Español» (FFI2015-71441-REDC) del Plan Nacional de Investigación Científica, Desarrollo e Innovación Tecnológica del Gobierno de España.

Celebrado en Pamplona el Congreso Internacional Hispano-Ruso «La cultura hispánica del Siglo de Oro»

20 septiembre, 2017 Deja un comentario

Los pasados días 13 y 14 de septiembre se celebró en Pamplona, Universidad de Navarra, el Congreso Internacional Hispano-Ruso «La cultura hispánica del Siglo de Oro», coorganizado por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y el State Institute for Art Studies (SIAS) de Moscú. El programa del encuentro, coordinado por los profesores Ignacio Arellano y Vidmantas Silyunas, incluyó un total de 17 ponencias, correspondientes a profesores e investigadores de España, Estados Unidos, Perú y Rusia.

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En representación de GRISO intervinieron su director, Ignacio Arellano («La hora de los asesinos. Violencia cotidiana en el  Siglo de Oro»), y los investigadores J. Enrique Duarte («La influencia de la pintura en los autos sacramentales de Lope de Vega»), Juan Manuel EscuderoEl encanto sin encanto o las peculiaridades de las comedias urbanas calderonianas»), Mariela Insúa («Saberes y enseñanzas en Errores del entendimiento humano (1781) de Benito Díaz de Gamarra»), Carlos Mata Induráin («El conde de Villamediana en La Corte del Buen Retiro (1837) de Patricio de la Escosura»), Blanca Oteiza («La poesía exenta de Tirso»), Carmela Pérez-Salazar («Unidades fraseológicas en el Siglo de Oro. Sobre las fórmulas de negación y rechazo»), Sara Santa A. («La poesía en el Persiles») y Jesús M. Usunáriz («Hablar sin palabras: gestos en la cultura del Siglo Oro español»).

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Celebrado en Burgos el Congreso Internacional «La hora de los asesinos: crónica negra del Siglo de Oro»

3 agosto, 2017 Deja un comentario

Los pasados días 27 y 28 de julio se celebró en Burgos, Palacio de la Isla, el Congreso Internacional «La hora de los asesinos: crónica negra del Siglo de Oro», coorganizado por el Instituto Castellano y Leonés de la Lengua y GRISO-Universidad de Navarra. En el encuentro participaron catorce ponentes de España, Estados Unidos y Francia.

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En representación de GRISO asistieron su Director, Ignacio Arellano, con la ponencia «Crónica negra en el Madrid del Siglo de Oro (los Avisos de Barrionuevo)»; y los investigadores Juan Manuel Escudero («Forma y sentido de un asesinato múltiple (Los comendadores de Córdoba de Lope de Vega)»; Mariela Insúa («Poder y violencia en El mal inclinado de Jacinto Cordeiro»); Carlos Mata Induráin («“La verdad del caso ha sido…”: la muerte del conde de Villamediana desde la ficción literaria»); Cristina Tabernero («“Veceras de maldecir” e “infamadas”: mujer y violencia verbal en el Siglo de Oro»); y Jesús María Usunáriz («Ejecutar al asesino: venganza, restitución, ejemplo y redención en la justicia del Siglo de Oro»).

La publicación de «Las bodas entre el Alma y el Amor divino» y «El hijo pródigo», edición crítica de J. Enrique Duarte, inaugura la nueva serie de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega»

1 agosto, 2017 Deja un comentario

Se ha publicado recientemente en Edition Reichenberger el primer volumen de la serie «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» (que es a su vez el número 210 de la colección «Teatro del Siglo de Oro. Ediciones críticas»), el cual incluye la edición crítica de Las bodas entre el Alma y el Amor divino y El hijo pródigo, a cargo de J. Enrique Duarte.

Lope de Vega, Las bodas entre el Alma y el Amor divino. El hijo pródigo, ed. crítica de J. Enrique Duarte, Kassel, Edition Reichenberger, 2017. ISBN: 978-3-944244-61-7.

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El presente volumen constituye la primera entrega de la serie Autos sacramentales completos de Lope de Vega, con dos de los cuatro autos publicados en El peregrino en su patria (1604) de Lope de Vega. Las bodas entre el Alma y el Amor divino basa su alegoría en la circunstancia histórica de las bodas reales entre Felipe III y Margarita de Austria (1599). Este auto fue representado en Valencia pocos días después de dichas nupcias reales. Aquí se ofrece, por vez primera, una edición crítica del texto anotando los pasajes más dificultosos. El hijo pródigo fue la última obra insertada en la novela de Lope. El autor parte de la conocida parábola evangélica (Lucas, 15, 11-32), muy utilizada por el teatro religioso de la época, y desarrolla con gran maestría toda la trama.

Este volumen de la serie de Autos sacramentales completos de Lope de Vega se enmarca dentro del proyecto «Autos sacramentales completos de Lope de Vega. Estudio, edición y contexto histórico», financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad, Gobierno de España. Dirección General de Investigación y Gestión del Plan Nacional de I+D+I. Subprograma de Proyectos de Investigación de la Excelencia (FFI2013-453888-P).

La serie de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» está dirigida por Ignacio Arellano, y es su coordinador Juan Manuel Escudero.

Juan Manuel Escudero y Carmela Pérez-Salazar participan en Madrid en el XI Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO)

28 julio, 2017 Deja un comentario

Los investigadores del GRISO Juan Manuel Escudero Baztán y Carmela Pérez-Salazar han participado en el XI Congreso de la Asociación Internacional Siglo de Oro (AISO), celebrado en la Universidad Complutense de Madrid entre los días 10 y 14 de julio de 2017.

 

El Dr. Juan Manuel Escudero presentó una comunicación titulada «Un caso de adaptación teatral cervantina en el siglo XIX», donde se pasó revista a la huella cervantina en varias piezas teatrales decimonónicas.

FotoEscuderoAISO2017

Por su parte, la Dra. Carmela Pérez-Salazar leyó una comunicación titulada «Sociolingüistica del poder en el teatro de Calderón: de reverencias, altezas, mercedes, señorías y otras formas de tratamiento», trabajo que se inserta en el Proyecto de Investigación «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro». Este trabajo revisa los recursos que se emplean en obras de Calderón de la Barca para el tratamiento a la autoridad; esto es, se analizan los que Gonzalo Correas denomina «nombres de honor», para los que el protocolo de los siglos XVI y XVII impone pautas muy rigurosas. La selección de obras analizadas incluye piezas en las que participan representantes de la autoridad (política, militar y eclesiástica) y personajes de distinto rango, sexo y edad.

FotoPerez-SalazarAISO2017

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