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Posts Tagged ‘Universos discursivos femeninos’

Cristina Tabernero participa en el Curso de Verano «Ellas lo cuentan todo. Escritura autobiográfica femenina»

17 septiembre, 2021 Deja un comentario

Los pasados días 6-9 de septiembre se celebró en el Museo Universidad de Navarra (MUN) el Curso de Verano «Ellas lo cuentan todo. Escritura autobiográfica femenina», dirigido por el profesor Javier de Navascués, Catedrático de Literatura Hispanoamericana y Director del Departamento de Filología de la Universidad de Navarra. En este curso de verano se expusieron las primeras manifestaciones de la escritura autobiográfica de mujeres, que surgen con la modernidad europea a partir del siglo XVI. A partir de distintos géneros (diario, cartas, memorias, etc.), las mujeres letradas han ido exponiendo su intimidad y/o su actuación pública, recurriendo en ocasiones a diversas estrategias para burlar las constricciones sociales y en otras reivindicando su derecho de expresión. En el curso se mostró el proceso histórico de afirmación de la mujer en el espacio público a partir de su  autorrepresentación  como  escritora. Se contó con la participación de especialistas en la materia y con la presentación de destacados libros autobiográficos aparecidos en los dos últimos años. Así, en el curso intervinieron las escritoras Ana Iris Simón, Clara Obligado y Anna Caballé, junto con las investigadoras Cristina Tabernero, Concepción Martínez Pasamar, Rocío Davis, Rosalía Baena y Pilar Sáiz.

Imagen promocional del Curso de Verano «Ellas lo cuentan todo. Escritura autobiográfica femenina»
Imagen promocional del Curso. Foto: Manuel Castells (Archivo Fotográfico, Universidad de Navarra)

La intervención de Cristina Tabernero, profesora del Departamento de Filología e investigadora del GRISO, tuvo lugar el día 7 de septiembre y llevó por título «Cartas de amor y escritura femenina en los siglos XVII y XVIII».

Celebrado en modalidad semipresencial el Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna»

Los pasados días 28-30 de junio se ha celebrado el Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna», coorganizado por el Grupo de Investigación HISPANIA y el Seminario Interdisciplinar para el Estudio de la Literatura Áurea Española (SIELAE) de la Universidade da Coruña y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. Esta actividad, que tuvo lugar en modalidad semipresencial (Salón de Grados de la Facultade de Filoloxía de la Universidade da Coruña y plataforma Zoom), se enmarca en los proyectos de investigación Biblioteca Digital Siglo de Oro (BIDISO) y Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850). Los coordinadores del encuentro han sido Javier Ruiz Astiz y Nieves Pena Sueiro (Universidade da Coruña) y Jesús M. Usunáriz y Cristina Tabernero (Universidad de Navarra), en tanto que las labores de secretaría han correspondido a Mónica Martín Molares (Universidade da Coruña).

Cartel del Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna»

El programa incluyó un total de quince ponencias, correspondientes a investigadores de España e Italia. En representación de la Universidad de Navarra intervinieron Jesús Dorado Blanco con la ponencia «Mujeres en los tribunales: reconocimientos de paternidad en los siglos XVI y XVII»; Cristina Tabernero, que habló sobre «Fuentes documentales para el estudio de la identidad lingüística femenina en la Edad Moderna»; y Jesús M. Usunáriz, quien desarrolló el tema «Universos femeninos: fuentes para el estudio del ritual del parto en los siglos XVI y XVII».

Disponible el programa del Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna» (A Coruña, 28-30 de junio)

18 junio, 2021 Deja un comentario

Se encuentra disponible el programa del Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna», coorganizado por el Grupo de Investigación HISPANIA y el Seminario Interdisciplinar para el Estudio de la Literatura Áurea Española (SIELAE) de la Universidade da Coruña y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra. El encuentro, que se celebrará en modalidad semipresencial, tendrá lugar en A Coruña (España), Universidade da Coruña, los próximos días 28-30 de junio. La actividad se enmarca en los proyectos de investigación Biblioteca Digital Siglo de Oro (BIDISO) y Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850).

Cartel y ponentes del Seminario «La mujer y los universos femeninos en las fuentes documentales de la Edad Moderna»

Los coordinadores del encuentro han sido Javier Ruiz Astiz y Nieves Pena Sueiro (Universidade da Coruña) y Jesús M. Usunáriz y Cristina Tabernero (Universidad de Navarra), en tanto que las labores de secretaría han correspondido a Mónica Martín Molares (Universidade da Coruña). En representación de la Universidad de Navarra intervendrán Jesús Dorado Blanco con la ponencia «Mujeres en los tribunales: reconocimientos de paternidad en los siglos XVI y XVII»; Cristina Tabernero Sala, que hablará sobre «Fuentes documentales para el estudio de la identidad lingüística femenina en la Edad Moderna»; y Jesús M. Usunáriz, quien desarrollará el tema «Universos femeninos: fuentes para el estudio del ritual del parto en los siglos XVI y XVII».

Los interesados en asistir como oyentes deberán rellenar este formulario de inscripción.

Vídeo sobre la exposición «Maleficium. Navarra y la caza de brujas (siglos XIV-XVII)», comisariada por Jesús M. Usunáriz

11 diciembre, 2020 Deja un comentario

Desde el pasado mes de julio de 2020, y hasta el presente de diciembre, puede visitarse en Pamplona la exposición «Maleficium. La caza de brujas en Navarra (siglos XIV-XVII)», organizada por el Archivo Real y General de Navarra (Pamplona), diseñada y montada por la empresa Muraria, y comisariada por Jesús M. Usunáriz, profesor de Historia Moderna de la Universidad de Navarra e investigador del GRISO.

En esta exposición, a través de la muestra de 45 documentos originales (en parte transcritos para el gran público), se realiza un recorrido sobre la imagen de la bruja y sobre la caza de brujas, dentro del contexto europeo. Este vídeo ofrece un resumen de los contenidos y características de la exposición, organizada en cinco bloques:

1) La fabricación de la bruja, en donde se recogen tratados de demonología y superstición que describen las características de las brujas y sus supuestos poderes, es decir, cómo se fue fabricando el imaginario en torno a su figura.

2) El segundo, la bruja y sus estereotipos, se centra en analizar los tópicos más habituales: los maleficios practicados contra niños, hombres y mujeres, campos y ganados, la fabricación de ungüentos y ponzoñas, los vuelos, las metamorfosis en forma de gatos, perros u otros animales y, sobre todo, la celebración del Sabbat, del conventículo o el aquelarre, caracterizado por el reniego de Dios y de sus santos y por un conjunto de rituales anticristianos.

3) El tercer bloque, la bruja y los tribunales, describe las actitudes de la justicia, especialmente de los tribunales reales y de la Inquisición: cómo eran las acusaciones de los fiscales, cómo los abogados articularon la defensa de los acusados, la práctica del tormento o la existencia de una “justicia popular” al margen de las jurisdicciones oficiales y, por supuesto, se analizan también las sentencias, la mayoría penas de destierro, pecuniarias, azotes o absolución y, en menor medida, la hoguera.

4) El cuarto bloque se centra en analizar las diferentes fases de la caza de brujas (los casos de los siglos XIV-XV, como los interesantes ejemplos de 1314 y 1370, especialmente en la Baja Navarra), las grandes persecuciones de 1525, 1575-76 y 1609-12, además de otros muchos casos.

5) Finalmente, se realiza un rápido repaso a cómo tras la causa de Zugarramurdi y el auto de fe de Logroño de 1610, se asiste, gracias a la política impulsada por la Inquisición tras los informes del inquisidor Alonso de Salazar, a la paulatina desaparición de las persecuciones. Habría que esperar a 1811, cuando con la reedición por parte de Leandro Fernández de Moratín de la Relación del auto de fe de Juan de Mongastón de 1611, para que el tema recobre actualidad, en este caso para atacar al Santo Oficio, y muy pronto se destaque en historias sobre la Inquisición, en cuentos y leyendas, hasta convertir a Navarra en una tierra de brujas.

Jornada on line «Emociones. Navarra. Siglos XVI-XIX» (20 de noviembre de 2020)

16 noviembre, 2020 Deja un comentario

El próximo viernes 20 de noviembre se celebrará la Jornada on line «Emociones. Navarra. Siglos XVI-XIX», coorganizada por la Cátedra de Lengua y Cultura Vasca / Euskal Hizkuntza eta Kultur Katedra de la Universidad de Navarra y el Gobierno de Navarra, con la colaboración de Bibliotecas Públicas de Navarra. Se podrá acceder a las sesiones a través de este enlace:

Esta actividad se enmarca dentro del proyecto de investigación subvencionado por el Ministerio de Economía e Industria y Competitividad «Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850)» (HAR2017-84615-P).

Inaugurada en Pamplona la exposición «Maleficium. Navarra y la caza de brujas (siglos XIV-XVII)», comisariada por Jesús M. Usunáriz

28 julio, 2020 Deja un comentario

El pasado miércoles 22 de julio, a las 11 horas, tuvo lugar la inauguración oficial de la exposición «Maleficium. La caza de brujas en Navarra (siglos XIV-XVII)», organizada por el Archivo Real y General de Navarra (Pamplona), diseñada y montada por la empresa Muraria, y comisariada por Jesús M. Usunáriz, profesor de Historia Moderna de la Universidad de Navarra e investigador del GRISO.

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En la rueda de prensa de presentación de la muestra acompañaron al Dr. Usunáriz el Director General de Cultura del Gobierno de Navarra, Ignacio Apezteguía, y el Director del Archivo, Félix Segura, entre otras autoridades.

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En esta exposición, a través de la muestra de 45 documentos originales (en parte transcritos para el gran público), se pretende realizar un recorrido sobre la imagen de la bruja y sobre la caza de brujas, dentro del contexto europeo. La muestra está organizada en cinco bloques:

1) La fabricación de la bruja, en donde se recogen tratados de demonología y superstición que describen las características de las brujas y sus supuestos poderes, es decir, cómo se fue fabricando el imaginario en torno a su figura.

2) El segundo, la bruja y sus estereotipos, se centra en analizar los tópicos más habituales: los maleficios practicados contra niños, hombres y mujeres, campos y ganados, la fabricación de ungüentos y ponzoñas, los vuelos, las metamorfosis en forma de gatos, perros u otros animales y, sobre todo, la celebración del Sabbat, del conventículo o el aquelarre, caracterizado por el reniego de Dios y de sus santos y por un conjunto de rituales anticristianos.

3) El tercer bloque, la bruja y los tribunales, describe las actitudes de la justicia, especialmente de los tribunales reales y de la Inquisición: cómo eran las acusaciones de los fiscales, cómo los abogados articularon la defensa de los acusados, la práctica del tormento o la existencia de una “justicia popular” al margen de las jurisdicciones oficiales y, por supuesto, se analizan también las sentencias, la mayoría penas de destierro, pecuniarias, azotes o absolución y, en menor medida, la hoguera.

4) El cuarto bloque se centra en analizar las diferentes fases de la caza de brujas (los casos de los siglos XIV-XV, como los interesantes ejemplos de 1314 y 1370, especialmente en la Baja Navarra), las grandes persecuciones de 1525, 1575-76 y 1609-12, además de otros muchos casos.

5) Finalmente, se realiza un rápido repaso a cómo tras la causa de Zugarramurdi y el auto de fe de Logroño de 1610, se asiste, gracias a la política impulsada por la Inquisición tras los informes del inquisidor Alonso de Salazar, a la paulatina desaparición de las persecuciones. Habría que esperar a 1811, cuando con la reedición por parte de Leandro Fernández de Moratín de la Relación del auto de fe de Juan de Mongastón de 1611, para que el tema recobre actualidad, en este caso para atacar al Santo Oficio, y muy pronto se destaque en historias sobre la Inquisición, en cuentos y leyendas, hasta convertir a Navarra en una tierra de brujas.

La exposición puede visitarse en Pamplona, de lunes a domingo (de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 horas), hasta el próximo mes de diciembre, en la cripta protogótica del Archivo Real y General de Navarra.

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Disponible la página web de la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)»

25 marzo, 2020 Deja un comentario

Se encuentra disponible la página web de la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)», organizada por Concepción Martínez Pasamar (profesora del Departamento de Filología e ilustradora), Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz (investigadores del GRISO), que se inauguró el pasado viernes 6 de marzo en la Biblioteca de Navarra (Pamplona), en un acto que contó con la presencia de la Directora de la Biblioteca Nacional de España, Ana Santos Aramburo. Organizada con la colaboración de la Biblioteca de Navarra, esta exposición se enmarca dentro de las actividades del proyecto de investigación subvencionado por el Ministerio de Economía e Industria y Competitividad «Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850)» (HAR2017-84615-P).

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Esta exposición recoge testimonios en primera persona sobre la vida cotidiana y, muy especialmente, del papel social y discursivo de las mujeres entre los siglos XVI y XIX. La vertiente escrita (en correspondencia de tema amoroso, a partir de documentos del Archivo Diocesano de Pamplona) y la palabra hablada (en testimonios de pleitos por injurias del Archivo General de Navarra) se ilustran con dibujos a tinta a partir de retratos de la época y con escenas expresamente creadas sobre el relato de los protagonistas y testigos de los conflictos. Palabras e imágenes ofrecen un panorama del papel social de la mujer, pero también de sus emociones y su discurso, que unas veces se pliega y otras se opone al ideal femenino de cada momento.

Inaugurada en la Biblioteca de Navarra la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)», organizada por Concepción Martínez Pasamar, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

10 marzo, 2020 Deja un comentario

El pasado viernes 6 de marzo se inauguró en la Biblioteca de Navarra (Pamplona) la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)», organizada por Concepción Martínez Pasamar (profesora del Departamento de Filología e ilustradora), Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz (investigadores del GRISO). Organizada con la colaboración de la Biblioteca de Navarra, esta exposición se enmarca dentro de las actividades del proyecto de investigación subvencionado por el Ministerio de Economía e Industria y Competitividad «Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850)» (HAR2017-84615-P). El acto contó con la presencia de la Directora de la Biblioteca Nacional de España, Ana Santos Aramburo.

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Concepción Martínez Pasamar, Ana Santos Aramburo, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

Esta exposición, que se puede visitar hasta el próximo 15 de abril, recoge testimonios en primera persona sobre la vida cotidiana y, muy especialmente, del papel social y discursivo de las mujeres entre los siglos XVI y XIX. La vertiente escrita (en correspondencia de tema amoroso, a partir de documentos del Archivo Diocesano de Pamplona) y la palabra hablada (en testimonios de pleitos por injurias del Archivo General de Navarra) se ilustran con dibujos a tinta a partir de retratos de la época y con escenas expresamente creadas sobre el relato de los protagonistas y testigos de los conflictos. Palabras e imágenes ofrecen un panorama del papel social de la mujer, pero también de sus emociones y su discurso, que unas veces se pliega y otras se opone al ideal femenino de cada momento.

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El próximo 6 de marzo se inaugura en la Biblioteca de Navarra la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)», organizada por Concepción Martínez Pasamar, Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

27 febrero, 2020 Deja un comentario

El próximo viernes 6 de marzo, a las 18,30 horas, se inaugura en la Biblioteca de Navarra (Pamplona) la exposición «Voz y letra de mujer. Universos discursivos femeninos (siglos XVI-XIX)», organizada por Concepción Martínez Pasamar (profesora del Departamento de Filología e ilustradora), Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz (investigadores del GRISO). Organizada con la colaboración de la Biblioteca de Navarra, esta exposición (que podrá visitarse hasta el 15 de abril) se enmarca dentro de las actividades del proyecto de investigación subvencionado por el Ministerio de Economía e Industria y Competitividad «Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850)» (HAR2017-84615-P). El acto contará con la presencia de la Directora de la Biblioteca Nacional de España, Ana Santos Aramburo.

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Esta exposición recoge testimonios en primera persona sobre la vida cotidiana y, muy especialmente, del papel social y discursivo de las mujeres entre los siglos XVI y XIX. La vertiente escrita (en correspondencia de tema amoroso, a partir de documentos del Archivo Diocesano de Pamplona) y la palabra hablada (en testimonios de pleitos por injurias del Archivo General de Navarra) se ilustran con dibujos a tinta a partir de retratos de la época y con escenas expresamente creadas sobre el relato de los protagonistas y testigos de los conflictos. Palabras e imágenes ofrecen un panorama del papel social de la mujer, pero también de sus emociones y su discurso, que unas veces se pliega y otras se opone al ideal femenino de cada momento.

Presentado en Viena el «Diccionario de injurias de los siglos XVI y XVII» de Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz

4 noviembre, 2019 Deja un comentario

En el marco de las actividades del Simposio Internacional «Comadres, Dais, Sage-femmes Midwives in a Historical and Transcultural Perspective», celebrado en el Institut für Romanistik de la Universidad de Viena (Austria), el pasado viernes 18 de octubre el Dr. Jesús M. Usunáriz realizó una presentación del Diccionario de injurias de los siglos XVI y XVII.

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Elaborado por Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz, el libro se ha publicado recientemente como número 7 de la colección «Glosarios y Manuales» de Edition Reichenberger:

Cristina Tabernero y Jesús M. Usunáriz, Diccionario de injurias de los siglos XVI y XVII, Kassel, Edition Reichenberger, 2019. ISBN: 978-3-944244-85-3.

Este Diccionario es el resultado del análisis de cerca de 1.500 procesos judiciales sobre injurias de los siglos XVI y XVII. Comprende más de 1.000 términos y expresiones, acompañados de la definición, información gráfica, etimológica y gramatical, de 8.200 contextos de uso y de más de 1.800 testimonios documentales. El conjunto constituye un reflejo de lo que pudo ser la oralidad de los hablantes del pasado y de sus valores culturales. En definitiva, se trata de una aportación a la historia del léxico y a la historia social del Siglo de Oroespañol.

Este volumen forma parte de los resultados del proyecto Discurso y poder, lengua y autoridad en el mundo hispánico (siglos XVI-XVII), HAR2012-31536, subvencionado por el Ministerio de Economía y Competitividad, y del titulado Universos discursivos e identidad femenina: élites y cultura popular (1600-1850), HAR2017-84615-P, financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad del Gobierno de España.

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