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Archive for the ‘Anejos de La Perinola’ Category

Publicado el volumen «Silvas morales y sonetos religiosos» de Quevedo, edición de Enrique Moreno Castillo (Anejos de «La Perinola», 31)

29 marzo, 2017 Deja un comentario

Se ha publicado recientemente como número 31 de la colección «Anejos de La Perinola» el volumen Silvas morales y sonetos religiosos, edición, introducción y notas de Enrique Moreno Castillo:

Francisco de Quevedo, Silvas morales y sonetos religiosos, edición, introducción y notas de Enrique Moreno Castillo, Pamplona, Eunsa, 2017, col. «Anejos de La Perinola», 31. ISBN: 978-84- 13-3186-3.

AnejoPerinolaMorenoCastillo

En Las tres musas últimas castellanas, el volumen de poemas de Quevedo publicado en 1670 por su sobrino Pedro Aldrete, figura un extenso grupo de composiciones reunidas bajo la denominación de «silvas». Muchas de ellas son propiamente silvas métricas, pero otras siguen distintas pautas estróficas. Blecua, en su edición de la poesía de Quevedo, extrae de este conjunto los poemas de tono filosófico y meditativo y los publica a continuación de los sonetos morales. A estas composiciones se añaden dos que ya habían aparecido en 1648 en el Parnaso español: el «Sermón estoico de censura moral» y la célebre «Epístola satírica y censoria al conde duque de Olivares». Nosotros, amparándonos en el criterio amplio del propio Quevedo, o de su editor, que llamaron así a la mayoría de estos poemas, hemos titulado todo el conjunto Silvas morales. A ellas les sigue la serie de sonetos que Blecua agrupa bajo la rúbrica de «religiosos».

El propósito de este libro es anotar estos poemas pormenorizadamente, en un intento de aclarar al máximo su sentido literal, así como de estudiar sus fuentes y motivos, desvelando las alusiones eruditas o doctrinales que subyacen a cada uno de ellos.

Con este volumen, el tercero y último, este autor completa la edición anotada de la poesía moral y religiosa de Quevedo.

Enrique Moreno Castillo nació en Londres en 1947. Actualmente reside en Barcelona, donde ha ejercido hasta 2007 como catedrático de Instituto. Además de algunos libros de poesía, por uno de los cuales obtuvo, en 1988, el premio Ciudad de Barcelona, ha publicado diversos ensayos de crítica literaria, como Sobre el sentido de «La vida es sueño» (2004), «La Celestina» como tragedia (2010), Alienación y redención en «Divinas palabras» (2013) y Sobre dieciocho poemas de Antonio Machado (2015). Ha dedicado especial atención al comentario de la poesía moral y religiosa de Quevedo, como muestran los libros Poemas metafísicos y Heráclito cristiano (2012) y Sonetos morales (2014), publicados en esta misma colección, además de Anotaciones al «Poema heroico a Cristo resucitado» (2008). Así mismo ha traducido a Shakespeare (El rey Lear, Macbeth), a Saint-John Perse, Yves Bonnefoy y Michel de Ghelderode.

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Enrique Moreno Castillo edita los «Sonetos morales» de Quevedo en los Anejos de «La Perinola»

17 noviembre, 2014 Deja un comentario

Portada de Anejo 29 de La PerinolaDentro de la colección de «Anejos de La Perinola», concretamente con el número 29, se ha publicado una edición de los Sonetos morales de Quevedo a cargo de Enrique Moreno Castillo.

Quevedo, Francisco de, Sonetos morales, ed. Enrique Moreno Castillo, Pamplona, Eunsa, 2014.
ISBN: 978-84-313-3015-6.

Se publican en este volumen los sonetos de Quevedo que Blecua incluye bajo la rúbrica de Poemas morales. La mayoría de estas composiciones proceden de la edición póstuma de la poesía de Quevedo que realizó en 1648 su amigo González de Salas, y se hallan reunidas, bajo la advocación de la musa Polimnia, en un apartado en el que figuran los poemas que, según el editor del volumen, “descubren y manifiestan las pasiones y costumbres del hombre, procurándolas enmendar”. Muchos de estos sonetos se inspiran en versos o frases de algún escritor latino, sobre todo de aquellos por los que Quevedo sentía especial predilección: Séneca, Juvenal y Persio.

El propósito de este libro es anotar estos poemas pormenorizadamente, en un intento de aclarar al máximo su sentido literal, así como de estudiar sus fuentes y motivos, desvelando las alusiones eruditas y señalando las tradiciones poéticas o doctrinales que subyacen a cada uno de ellos.

Enrique Moreno Castillo nació en Londres en 1947. Actualmente reside en Barcelona, donde ha ejercido hasta el 2007 como catedrático de Instituto. Además de algunos libros de poemas, por uno de los cuales obtuvo, en 1988, el premio Ciudad de Barcelona, ha publicado diversos ensayos de crítica literaria, como Sobre el sentido de “La vida es sueño” (2004), “La Celestina” como tragedia (2010) y Alienación y redención en “Divinas palabras” (2013), así como artículos sobre El cantar del Cid, Manrique, Garcilaso, Antonio Machado y García Márquez. Ha dedicado especial atención a la anotación de la poesía moral y religiosa de Quevedo, tema sobre el que ha publicado varios trabajos y los libros Anotaciones al “Poema heroico a Cristo resucitado” de Francisco de Quevedo (2008) y Poemas metafísicos y Heráclito cristiano, aparecido en 2012 en esta misma colección. Asimismo ha traducido a Shakespeare (El rey Lear, Macbeth), a Saint-John Perse, Yves Bonnefoy y Michel de Ghelderode

Celsa Carmen García Valdés edita el drama «Francisco de Quevedo» de Eulogio Florentino Sanz

15 octubre, 2014 Deja un comentario

Portada del Anejo de la Perinola, 28Celsa Carmen García Valdés acaba de publicar en los Anejos de Perinola la edición del drama Francisco de Quevedo, de Eulogio Florentino Sanz.

Sanz, Eulogio Florentino, Francisco de Quevedo, ed. Celsa Carmen García Valdés, Pamplona, Eunsa, 2014. Anejo de La Perinola, 28.

Este volumen es el número 28 de la colección «Anejos de La Perinola», la revista de investigación quevediana editada por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra.

En el drama Don Francisco de Quevedo (1848), el dramaturgo arevalense Eulogio Florentino Sanz (1822-1881) se hace eco de las causas de la caída del conde-duque de Olivares. Se basa Sanz en varios documentos manuscritos e impresos y en este aspecto la obra puede ser considerada un drama histórico. La ficción reside en el papel del personaje Quevedo como agente directo de la caída del valido y en el amor imposible entre la infanta Margarita de Saboya y el satírico escritor. Quevedo es el verdadero personaje poético creado por Sanz que da unidad al drama.

Con esta edición crítica se publica por primera vez el texto completo de Don Francisco de Quevedo, tal como su autor lo concibió para la representación y como lo preparó para la imprenta.

Celsa Carmen García Valdés pertenece al grupo de investigación GRISO (Universidad de Navarra) y al Programa Consolider: TC/12, Patrimonio teatral clásico español. Textos e instrumentos de investigación (TECE-TEI). Ha publicado numerosos trabajos sobre teatro español e hispanoamericano, y ha editado obras dramáticas de Cervantes, Lope, Tirso, Calderón, Quevedo, Sor Juana Inés de la Cruz y Ruiz de Alarcón, así como varias antologías de teatro breve.

Publicado el libro de Lavinia Barone «“La carta a Luis XIII” de Quevedo y la polémica antifrancesa en Italia en el siglo XVII»

9 octubre, 2014 Deja un comentario

Portada del Anejo 30 de La PerinolaAcaba de publicarse el libro de Lavinia Barone «La carta a Luis XIII» de Quevedo y la polémica antifrancesa en Italia en el siglo XVII, Pamplona, Eunsa, 2014 (ISBN: 978-84-313-3016-3, 218 pp.). Este volumen es el número 30 de la colección «Anejos de La Perinola», la revista de investigación quevediana editada por el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra.

Los enfrentamientos políticos y bélicos que, durante la guerra de los Treinta Años, caracterizaron el conflicto franco-español en la segunda mitad del siglo XVII, fragmentaron el continente europeo en un conjunto de coaliciones cuya rivalidad ideológica se fundaba tanto en la defensa de la Cristiandad como en los modernos principios de la razón de Estado. Dentro de este marco histórico se coloca la controversia entre Francia y España, cuyo brote puede fecharse en 1635, con la publicación de la Declaration du roi Louis XIII contra Felipe IV. Tras su divulgación, las dos monarquías se enfrentaron públicamente en el campo de batalla y también en el de las letras: la prensa proporcionó un valioso instrumento para la propaganda ideológica, dando lugar a un amplio fenómeno literario y editorial caracterizado por escritos encomiásticos cuya difusión afectó incluso al mercado editorial italiano, donde además circulaban numerosos libelos panfletarios sobre la presencia de las potencias extranjeras en la Península y su anhelada autonomía política, junto a reimpresiones o traducciones de obras prestigiosas como la conocida Carta a Luis XIII de Quevedo, libro de gran éxito por entonces y del que tan solo se conoce una versión italiana, la Lettera a Aloisio XIII publicada en Palermo en 1636.

Lavinia Barone se licenció en Filosofía y Letras en la Universidad de Palermo, donde también se graduó como doctora en Literaturas modernas y Estudios filológicos y lingüísticos. Actualmente enseña Literatura española en la Universidad de Palermo y su ámbito principal de investigación es el teatro del Siglo de Oro. Ha publicado una versión revisada de su tesis doctoral sobre la figura del gracioso en los dramas de Calderón en la colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y varios artículos sobre la dramaturgia calderoniana, la poesía gongorina y la prosa narrativa del siglo XVII. Colabora en revistas científicas como el Anuario calderoniano o In Verbis y en la actualidad se dedica también al estudio de las interrelaciones entre códigos literarios y artes visuales de la edad aúrea.

Publicado el Anejo 27 de La Perinola, una edición de la «Poesía amorosa: Canta sola a Lisi (Erato, sección segunda)»

4 noviembre, 2013 Deja un comentario

anejo_27Se ha publicado el número 27 de los Anejos de La Perinola. Se trata de una edición de Poesía amorosa: Canta sola a Lisi (Erato, sección segunda) llevada a cabo por Alfonso Rey y María José Alonso Veloso.

Francisco de Quevedo, Poesía amorosa: Canta sola a Lisi (Erato, sección segunda), ed. Alfonso Rey y María José Alonso Veloso, Pamplona, EUNSA, 2013 (ISBN: 978-84-313-2949-5).

Considerada usualmente como un cancionero petrarquista, la secuencia «Canta sola a Lisi» encierra, junto a la imitación de algunos rasgos de Petrarca, importantes disidencias conceptuales y funcionales: responde a otra concepción del amor y desempeña una función diferente en el conjunto de la obra su autor, de la cual no cabe separarla. Bastará con recordar de qué modo el Canzoniere fue escindido por Quevedo entre «Heráclito cristiano» y Canta sola a Lisi», desligando así la pasión amorosa de las nociones de religión y pecado. Además de enaltecer la belleza femenina y teorizar sobre la naturaleza del amor, «Canta sola a Lisi» exalta el heroísmo de Fileno, constante en el sufrimiento y persuadido de su capacidad para sobrepasar a la muerte con su ceniza enamorada, en un proceso de despetrarquización y alejamiento del modelo que guarda algunos puntos en común con las secuencias amorosas de los poetas ingleses de la época. Pero como la glorificación del amor hacia Lisi tampoco concuerda con el neoestoicismo de Quevedo, se impone ver en este conjunto poético un refinado juego literario, con intenciones tan diversas como mostrar su dominio de una tradición prestigiosa, cultivar una parcela desconocida por Góngora, clausurar una etapa en la lírica española y hacerse eco de anhelos e ideales permanentes en todas las épocas de la humanidad, «sin contender en su posibilidad». Todo ello plasmado con un uso muy personal de la metonimia y la sinécdoque, metáforas de segundo grado, adjetivos inesperados y acepciones infrecuentes en palabras de uso común, cerrando así la trayectoria del petrarquismo español.

Alfonso Rey dirige el grupo de investigación «Francisco de Quevedo» de la Universidad de Santiago de Compostela, del que forma parte María José Alonso Veloso, autora, entre otras publicaciones, de monografías y artículos sobre la obra de Quevedo, con especial atención a la lírica. Ambos investigadores preparan una edición crítica y anotada de la poesía completa de Quevedo. Como parte de ese plan, publicaron en 2011 (Pamplona, Eunsa) la primera sección de la musa Erato, dedicada a la lírica amorosa; continuando esa entrega, ofrecen aquí el estudio y edición de la segunda sección, constituida por el célebre poemario «Canta sola a Lisi».

Visita de Victoriano Roncero, profesor de SUNY-Stony Brook y Director del IDEA

18 marzo, 2013 Deja un comentario

Victoriano Roncero, profesor de la State University of New York at Stony Brook y especialista en Quevedo y el Humanismo del Siglo de Oro, ha realizado una visita de trabajo a la Universidad de Navarra. Durante los días de su estancia en Pamplona, el Prof. Roncero ha mantenido diversas reuniones de trabajo con los investigadores del GRISO para debatir en torno al tema «Quevedo y el poder». Muy recientemente se ha publicado como volumen 26 de la colección «Anejos de La Perinola» su edición crítica y anotada de España defendida de los tiempos de ahora de las calumnias de los noveleros y sediciosos, de Quevedo.

El Prof. Victoriano Roncero es además Director del Instituto de Estudios Auriseculares/Institute of Golden Age Studies (IDEA/IGAS), institución con la que GRISO colabora habitualmente. En efecto, el IDEA y el GRISO vienen compartiendo esfuerzos para la coorganización de algunos congresos internacionales sobre el Siglo de Oro, como por ejemplo el Congreso Internacional «Teatro y fiesta popular y religiosa» (Cuzco, junio de 2012) o el II Congreso Ibero-Africano de Hispanistas (El Cairo, noviembre de 2012). También han colaborado en la publicación de varios libros aparecidos en la prestigiosa colección «Batihoja» del IDEA, con sede en Nueva York, y en la actualidad preparan, junto con otras universidades e instituciones, la publicación de la revista electrónica Hipogrifo, que estará dedicada a la literatura y la cultura del Siglo de Oro.

Victoriano Roncero e Ignacio Arellano, en el GRISO-Universidad de Navarra

Anejos de «La Perinola» publica una edición de «España defendida» de Quevedo a cargo de Victoriano Roncero

11 febrero, 2013 1 comentario

Portada del número 26 de los Anejos de La PerinolaLa colección «Anejos de La Perinola» acaba de publicar su volumen número 26. Se trata de la edición crítica y anotada por Victoriano Roncero López de España defendida de los tiempos de ahora de las calumnias de los noveleros y sediciosos, de Francisco de Quevedo.

España defendida de los tiempos de ahora es una «laus Hispaniae», escrita por Quevedo entre 1609 y 1612. En este texto humanista el escritor madrileño defiende a España de los ataques de humanistas como Gerardo Mercator, Joseph-Juste Scaliger y Marc-Antoine Muret. Pero en realidad se constituye en un texto en que se elogia la grandeza de España y de sus habitantes desde la Antigüedad hasta principios del siglo XVII.

Victoriano Roncero López es catedrático de literatura española del Siglo de Oro en Stony Brook University (USA). Ha publicado varios libros sobre el humanismo de Quevedo y la novela picaresca. Es autor o coautor de ediciones de poesía del siglo XV, de Fernando de Herrera y de Quevedo; de novelas picarescas (Buscón, y La desordenada codicia de los bienes ajenos); de sátiras antiquevedescas (El tribunal de la justa venganza) y autos sacramentales de Calderón. Es director del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA).

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