Ignacio D. Arellano-Torres, asociado del GRISO, obtiene el premio «Luis Andrés Murillo» (2022) de la Cervantes Society of America

Ignacio D. Arellano-Torres, profesor de Adelphi University (Garden City, Nueva York) y miembro asociado del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra, ha sido galardonado recientemente con el premio «Luis Andrés Murillo» de la Cervantes Society of America, correspondiente al mejor artículo publicado en el año 2022. Se trata, en concreto, de su trabajo «Paisaje sonoro y oralidad en Los trabajos de Persiles y Sigismunda», aparecido en Cervantes. Bulletin of the Cervantes Society of America, 42.1, Spring 2022, pp. 15-34.

Fallece el padre Luis Vázquez, codirector del Instituto de Estudios Tirsianos del GRISO

El 7 de diciembre se nos comunicaba el fallecimiento en Salamanca del padre Luis Vázquez a los 84 años, después de una larga enfermedad.

El padre Luis Vázquez, con otros congresistas, en el encuentro sobre Tirso celebrado en la Universidad de Parma (2001).

Nacido en Galicia en 1939 y apegado a su tierra, no por ello ignoró otros espacios hasta su establecimiento en el convento mercedario de Madrid, como el París de los setenta donde se doctoró en Teología en el Institut Catholique con la tesis Discurso teológico y discurso poético (1974) que avaló con el tiempo su nombramiento de académico de número en la sección de Teología de la Real Academia de Doctores de España.

Su trayectoria vital e intelectual se fundamentó en torno a la Orden de la Merced en la que profesó 68 años, la creación poética y su pasión por Tirso de Molina, con el que compartió Orden, cargo de Cronista de la misma y condición de poeta.

De su obra lírica en gallego y castellano nos ha dejado en torno a una treintena de libros desde los primeros poemarios de los sesenta (Por el corazón de las cosas, 1960 o Mi soledad sonora, 1962) hasta los publicados entrado el siglo XXI como Remando sen remo e rima (2011), sin olvidar, quienes fueron testigos, las composiciones de repente con que amenizaba festivamente las clausuras de los encuentros académicos en los que participaba.

Como historiador de la Orden centró sus investigaciones muy especialmente sobre Tirso, lo que compaginó con la dirección de la revista mercedaria Estudios desde 1978 hasta 2014, favoreciendo la publicación de repertorios bibliográficos que tanto han facilitado a los tirsistas su trabajo (los de Everett Hesse, David Darst, Jane Albrecht…) así como la de actas de congresos, monografías, ediciones y numerosos artículos de consulta obligada sobre la vida y obra de Tirso. Recordemos solo la traducción de los trabajos de Ruth Kennedy (Estudios sobre Tirso. El dramaturgo y sus competidores, 1983), la edición de Alonso Remón, Las fiestas solemnes de san Pedro Nolasco (1985), el monográfico de Francisco Florit, Tirso de Molina ante la comedia nueva. Aproximación a una poética (1986), o más recientemente el estudio de Naïma Lamari, El padre en la dramática de Tirso de Molina (2010)…

En 1994 participó en el primer congreso que la Universidad de Navarra organizaba sobre la obra de Tirso de Molina, y fue el comienzo de una relación provechosa de la que resultó en 1997 la creación por el profesor Ignacio Arellano del Instituto de Estudios Tirsianos con la codirección del padre Vázquez, quien colaboró activa e incondicionalmente en muchas de sus actividades en Pamplona, Madrid, Corella, Parma, Soria, Copenhague…

Deja, en fin, una importante obra precisando con autoridad diversos aspectos de la biografía y obra de Tirso, como la fecha de nacimiento y el origen del dramaturgo («Tirso de Molina: del “enigma biográfico” a la biografía documentada»), editando en Castalia la primera miscelánea del dramaturgo Cigarrales de Toledo (1996), o su poema inédito Panegírico a la Casa de Sástago (Instituto de Estudios Tirsianos, 1998), sin olvidar la personal edición de El burlador de Sevilla (Estudios, 1989) cuya atribución a Tirso defendió vehementemente.

Toda esta trayectoria quedó reunida en el volumen Tras las huellas de Tirso (2013) con el que el Instituto Histórico de la Orden de la Merced lo homenajeó con motivo de sus 70 años y los 50 de su sacerdocio. Desde el Instituto de Estudios Tirsianos lamentamos la pérdida del tirsista Luis Vázquez, el querido padre Vázquez.

Publicado el monográfico «Poesía satírica y clandestina del Barroco hispánico» («Calíope. Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry», 28.2, 2023), coordinado por Carlos Mata Induráin

Se ha publicado recientemente el volumen 28.2 (2023) de Calíope. Journal of the Society for Renaissance and Baroque Hispanic Poetry (ISSN: 2377-9551), un número monográfico titulado «Poesía satírica y clandestina del Barroco hispánico / Satirical and Clandestine Poetry of the Hispanic Baroque» coordinado por Carlos Mata Induráin. La publicación forma parte de los resultados de investigación del proyecto de I+D+i «La burla como diversión y arma social en el Siglo de Oro (II). Poesía política y clandestina. Recuperación patrimonial y contexto histórico y cultural» (ref. PID2020-116009GB-I00), financiado por MCIN/AEI/10.13039/501100011033/ y «FEDER Una manera de hacer Europa», cuyos Investigadores principales son Ignacio Arellano y Carlos Mata Induráin.

El monográfico consta de una introducción, a cargo del coordinador, y 5 artículos:

• Carlos Mata Induráin, «Elementos de intertextualidad en la poesía de sátira política y clandestina del Siglo de Oro»
• Fernando Plata Parga, «La transmisión textual del memorial “Sacra, católica, real majestad”»
• Cristina Tabernero, «Estrategias de descortesía en la sátira política de la Edad Moderna»
• Jesús M. Usunáriz, «Imágenes del valido y del rey a través de la sátira política en la España del siglo XVII»
• Miren Usunáriz Iribertegui, «Ícaros y Luciferes: referencias mitológicas y bíblicas en la sátira política del siglo XVII»

El número, que se completa con la sección de «Miscelánea» y varias reseñas, está disponible en la web de Project Muse.

Ariel Núñez Sepúlveda defiende su tesis doctoral «Estudio y edición crítica de “Andrómeda y Perseo”, fiesta teatral de Pedro Calderón de la Barca»

El pasado lunes 18 de diciembre tuvo lugar en el Aula 30 del Edificio Central de la Universidad de Navarra la defensa de la tesis doctoral de Ariel Núñez Sepúlveda. Su investigación, dirigida por el Dr. Ignacio Arellano y codirigida por el Dr. Carlos Mata Induráin, lleva por título Estudio y edición crítica de «Andrómeda y Perseo», fiesta teatral de Pedro Calderón de la Barca. El tribunal que la juzgó, formado por los Dres. Juan Manuel Escudero Baztán (Universidad de La Rioja), presidente; Alejandra Ulla Lorenzo (Universidade de Santiago de Compostela), Debora Vaccari (Università degli Studi di Roma «La Sapienza») y Jéssica Castro Rivas (Universidad de Chile), vocales; y Blanca Oteiza (Universidad de Navarra), secretaria, concedió al trabajo la calificación de Sobresaliente cum laude.

La presente tesis doctoral ofrece un estudio y una edición crítica de Andrómeda y Perseo, fiesta teatral compuesta por Pedro Calderón de la Barca y conformada por una comedia y dos piezas dramáticas breves. El trabajo forma parte del proyecto de edición de las comedias completas del dramaturgo barroco que viene desarrollando el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra bajo la dirección del profesor Ignacio Arellano. Era tarea pendiente del calderonismo contemporáneo emprender la edición crítica de Andrómeda y Perseo, puesto que las escasísimas ediciones modernas de la comedia, pese a contar, cada una, con innegables méritos, carecían de este enfoque. Con la presente tesis, pues, se ha intentado acometer ese desafío poniendo en práctica los postulados más vigentes de la bibliografía material y de la crítica textual. Para ello se ha dividido la investigación en cuatro grandes secciones, siguiendo el método de trabajo propuesto para el conjunto de la colección de las comedias completas de Calderón.

El primer capítulo expone una introducción a la obra: se aborda su datación, se traza su fortuna escénica, e igualmente se indaga en su construcción dramática y métrica. Se ha optado por incluir en este bloque una reconstrucción detallada de la producción material y de la recepción inmediata dela fiesta, debido a que la obra —más que otras piezas teatrales auriseculares— estuvo particularmente ligada a las circunstancias históricas y culturales que rodearon su estreno. Por el contrario, se ha considerado conveniente compendiar el análisis más estrictamente literario; la existencia de admirables estudios dedicados a esa labor hace recomendable no extenderse sobre lo ya examinado con mayor acierto e inteligencia.

El segundo capítulo lo ocupa el estudio textual de la comedia. Es este el asunto menos tratado de Andrómeda y Perseo. Por lo mismo, se ha estimado necesario profundizar todo lo posible en los pormenores de su transmisión, de la que apenas se tenían noticias. Especial atención se ha puesto en el fenómeno de la reescritura, pues, en efecto, se conservan dos versiones diferentes de la obra: una redacción que refleja la concepción primera de la comedia, destinada a la fiesta cortesana; y una adaptación posterior, realizada para poder escenificar la pieza en corrales urbanos. Una y otra se analizan a fin de dirimir cuál y cómo ha de editarse.

La tercera sección está conformada por el texto crítico resultante del análisis previo, que incluye la correspondiente anotación filológica. Luego se sitúa, como cuarto capítulo, el aparato de variantes, que recoge el cotejo de los testimonios principales y las respectivas lecciones aceptadas y descartadas. El trabajo se completa con los apartados de referencias bibliográficas, índice de notas e índice de ilustraciones.

Jesús Dorado Blanco defiende su tesis doctoral «La imagen de la mujer en las relaciones de sucesos del Siglo de Oro»

El pasado jueves 16 de noviembre tuvo lugar en el Aula Magna del Edificio Central de la Universidad de Navarra la defensa de la tesis doctoral de Jesús Dorado Blanco. Su investigación, dirigida por el Dr. Jesús M. Usunáriz, lleva por título La imagen de la mujer en las relaciones de sucesos del Siglo de Oro. El tribunal que la juzgó, formado por los Dres. Roberto Javier López (Universidad de Santiago de Compostela), presidente; Ana Zabalza Seguín (Universidad de Navarra), Carlos Mata Induráin (Universidad de Navarra) y Javier Ruiz Astiz (Universidad de La Coruña), vocales; y Maite Iraceburu Jiménez (Universidad de Siena), secretaria, concedió al trabajo la calificación de Sobresaliente cum laude.

Foto: cedida.

Las relaciones de sucesos son un género textual entre lo literario y lo informativo, inmensamente popular durante el Siglo de Oro y considerado como el antecesor más inmediato a la prensa periódica actual. Las relaciones de sucesos, escritos ordinarios y modestos, permiten acercarse al imaginario común de la sociedad de la época, a la cosmovisión que envolvía el día a día de la gente común del Siglo de Oro. Así pues, usando este género como fuente esta tesis explora cómo se trataba la imagen de las mujeres en este género, es decir, cómo se presentaban los personajes femeninos que protagonizan las noticias del momento en tres ámbitos. El primero de ellos es la violencia y cómo se trata la figura de la asesina. El segundo, la relación entre el poder y la mujer como reina o infanta. Por último, se tratan noticias del ámbito religioso, tales como martirios, conversiones o milagros, todos ellos protagonizados por mujeres. A través de estos tres ámbitos se explora la cosmovisión de la sociedad del Siglo de Oro y su relación con las mujeres, encontrando que esta no es unívoca y que hay en ella tanto una visión positiva como una negativa, una dualidad llena de matices que establece el canon de lo que una mujer debía ser o hacer en esa época.

J. Enrique Duarte y Carlos Mata Induráin participan en el III Festival Siglo de Oro de Salamanca

En el marco del III Festival Siglo de Oro de Salamanca, que se celebra entre el 1 de junio y el 1 de julio de 2023 bajo el lema «Un viaje por la historia», organizado por la Concejalía de Turismo del Ayuntamiento de Salamanca, los investigadores del GRISO J. Enrique Duarte y Carlos Mata Induráin han intervenido con sendas conferencias. El lunes 19, en el Palacio de Congresos y Exposiciones, el Dr. Duarte disertó sobre «El teatro del Siglo de Oro: espectáculo, fiesta y entretenimiento».

Por su parte, el martes 20, en el mismo escenario, el Dr. Mata Induráin habló sobre «Dulcinea(s) del Toboso: la creación cervantina en el Quijote y otras recreaciones del personaje en nuestros días».

Ignacio Arellano participa en las «Jornadas de Teatro del Siglo de Oro» de Alcalá de Henares

Los pasados días 13-16 de junio se han celebrado en Alcalá de Henares (Madrid) las Jornadas de Teatro del Siglo de Oro, dirigidas por Luciano García Lorenzo, que este año se presentaban bajo el epígrafe «La representación dramática en el Siglo de Oro». En las Jornadas, que forman parte del Festival Iberoamericano del Siglo de Oro «Clásicos en Alcalá», ha participado el profesor Ignacio Arellano, Director del GRISO, con una ponencia titulada «Teatro y parateatro: fiestas sacras en el Siglo de Oro (autos y canonizaciones)».

Carlos Mata Induráin, elegido Secretario de la Asociación de Cervantistas

En el Congreso «Cervantes Global / Global Cervantes», coorganizado conjuntamente por la Asociación de Cervantistas y la Cervantes Society of América y celebrado los pasados días 7-9 de junio en Princeton University (Estados Unidos), Carlos Mata Induráin, investigador y Secretario del GRISO, ha resultado elegido nuevo Secretario de la Asociación de Cervantistas. Se renovaba también la Presidencia de la Asociación de Cervantistas, que ha recaído en Ruth Fine (Universidad Hebrea de Jerusalén), y la Vicepresidencia, puesto que pasa a ocupar Alicia Villar Lecumberri (Universidad Internacional de Valencia), mientras que como Tesorero se mantiene en el cargo Francisco Cuevas Cervera (Universidad de Chile).

La renovación de la Junta Directiva se ha completado con la elección de cinco nuevos vocales: Julia D’Onofrio (Universidad de Buenos Aires), Santiago A. López Navia (Universidad Internacional de La Rioja), Francisco Ramírez-Santacruz (Université de Fribourg), Fernando Rodríguez Mansilla (Hobart and William Smith Colleges) y Vijaya Venkataraman (University of Delhi).

Mariela Insúa se integra al Comité Asesor de Open Access Asia (OAA)

Recientemente Mariela Insúa, secretaria del GRISO y editora de Hipogrifo. Revista de literatura y cultura del Siglo de Oro, ha quedado integrada en el Comité Asesor de Open Access Asia (OAA).  

Open Access Asia (OAA) es una iniciativa diseñada para aumentar la conciencia entre investigadores en etapa temprana de su carrera, profesores, gestores de investigación y responsables políticos sobre la importancia de proporcionar acceso gratuito a la investigación financiada con fondos públicos en Asia.

La misión de Open Access Asia (OAA) es desarrollar una base de datos electrónica integral que brinde a la comunidad académica un repertorio de revistas académicas valiosas, de acceso abierto y revisadas por pares de toda Asia, que cubran una variedad de disciplinas, incluyendo ciencias, tecnología, medicina, ciencias sociales, artes y humanidades.

Publicado «El auto del Hombre. A partir de los autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca», de José Luis Alonso de Santos, con prólogo de Ignacio Arellano

Se ha publicado recientemente, a cargo de la Fundación Jorge Guillén y la Universidad de Valladolid, El auto del Hombre. A partir de los autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca, de José Luis Alonso de Santos, con prólogo de Ignacio Arellano:

José Luis Alonso de Santos, El auto del Hombre. A partir de los autos sacramentales de Pedro Calderón de la Barca, prólogo de Ignacio Arellano, Valladolid, Fundación Jorge Guillén / Universidad de Valladolid, 2022. ISBN: 978-84-15046-71-4.

«El auto del Hombre sería aceptable, seguramente sin grandes dificultades, para las miradas razonablemente ortodoxas de un espectador aurisecular, aunque no faltarían debates suscitados por mentes tan agudas, inquisitivas y a veces retorcidas como las de los ingenios barrocos, y hasta alguna indagación más o menos molesta por parte del Santo Oficio —el gran archilector del Siglo de Oro—. El tejido de textos de Calderón, muestra de la admiración de Alonso de Santos, lejos de los empeños “deconstruccionistas” —casi siempre frustrantes y frustrados—, se constituye como el homenaje de alguien que posee una profunda comprensión del teatro a quien representa el más alto grado de la creación teatral en la cultura moderna de Occidente, don Pedro Calderón de la Barca, de cuya obra adapta en su auto Alonso de Santos ritmos opulentos, poderosos motivos y refulgentes imágenes.

Pero la pieza que suscita estos comentarios no se agota en la ingeniosa urdimbre del centón calderoniano. Como el Pierre Menard de Borges pretendía escribir un Quijote que siendo igual al original fuese completamente diferente, El auto del Hombre es un auto perfectamente calderoniano que resulta perfectamente original, obra de ese clásico moderno que es José Luis Alonso de Santos.» (del «Prólogo» de Ignacio Arellano)