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Posts Tagged ‘Siglo de Oro’

Publicado el volumen «El texto dramático y las artes visuales. El teatro español del Siglo de Oro y sus herederos en los siglos XX y XXI», coordinado por Urszula Aszyk, Juan Manuel Escudero Baztán y Marta Piłat Zuzankiewicz

15 diciembre, 2017 Deja un comentario

Acaba de salir publicado como número 43 de la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) el volumen El texto dramático y las artes visuales. El teatro español del Siglo de Oro y sus herederos en los siglos XX y XXI, coordinado por Urszula Aszyk, Juan Manuel Escudero Baztán y Marta Piłat Zuzankiewicz:

Urszula Aszyk, Juan Manuel Escudero Baztán y Marta Piłat Zuzankiewicz (eds.), El texto dramático y las artes visuales. El teatro español del Siglo de Oro y sus herederos en los siglos XX y XXI, New York, IDEA, 2017, col. «Batihoja», 43. ISBN: 978-1-938795-29-9.

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El presente volumen recoge contribuciones de varios especialistas en la dramaturgia del Siglo de Oro y la de sus herederos de la Edad de Plata, la vanguardia, la posguerra española y la Posmodernidad, que reflexionan sobre el teatro como un espacio de encuentro de las artes poéticas y visuales. El enfoque multidisciplinar de los textos determina una gran variedad de perspectivas desde las que se puede estudiar el teatro aurisecular, tales como los efectos escénicos y valores visuales del texto dramático, la representación escénica y la adaptación cinematográfica de las comedias, así como la influencia de la estética y los temas barrocos en el teatro contemporáneo español.

Urszula Aszyk es Catedrática de literatura española de la Universidad de Varsovia. Como  profesora visitante ha impartido cursos en varias universidades extranjeras. Es autora de más de 200 artículos y de una serie de libros sobre el teatro español. Recientemente ha publicado Drama-Teatro-Arte. Metateatralidad, intertextualidad y teatralidad del drama español del Siglo de Oro y del siglo XX (2014).

Juan Manuel Escudero Baztán es investigador del Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO) de la Universidad de Navarra y subdirector del Anuario Calderoniano y de la colección «Biblioteca Áurea Hispánica». Sus principales líneas de investigación se centran actualmente en la literatura española del Siglo de Oro, en especial su teatro y la poesía colonial.

Marta Piłat Zuzankiewicz es investigadora de la Universidad de Varsovia. Su especialidad son el pensamiento político de la Contrarreforma, la literatura emblemática, la comedia barroca y las relaciones polaco-españolas. Es miembro de la Asociación Internacional Siglo de Oro y la Sociedad internacional para el estudio de las relaciones de sucesos.

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Publicado en Acceso Abierto (colección BIADIG) el auto sacramental «La restauración de Buda» de Pedro Lanini Sagredo, edición de Ignacio Arellano

11 diciembre, 2017 Deja un comentario

Acaba de publicarse on line, como número 45 de la colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital) del GRISO, el auto sacramental La restauración de Buda, de Pedro Lanini Sagredo, en edición de Ignacio Arellano:

Pedro Lanini Sagredo, La restauración de Buda. Auto sacramental alegórico, ed. de Ignacio Arellano, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017. Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 45 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-592-5.

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La toma de Buda, que logra la Santa Liga contra los turcos, en 1686, constituyó un suceso de enorme relevancia política en toda Europa, provocando la escritura de muchas páginas que describieron los hechos, exaltaron a los protagonistas cristianos y cantaron las hazañas de los héroes. Una de las obras que lo trata es este auto de Lanini, uno de cuyos objetivos fundamentales, relacionado con las circunstancias históricas de la escritura, es la celebración de un éxito cristiano imperial, y la exaltación de la Casa de Austria, cuyo papel mitificado como defensora de la fe y guía de la civilización cristiana constituye el soporte central de la pieza.

Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P) financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

Disponible en Acceso Abierto el libro «Discursos (de calamidades, cruces y herejes)», de Bartolomé Jiménez Patón, edición de Juan. C. González Maya (Colección «Batihoja», 41)

7 diciembre, 2017 Deja un comentario

Se encuentra disponible en Acceso Abierto (Open Access) el número 41 de la Colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA), el libro Discursos (de calamidades, cruces y herejes), de Bartolomé Jiménez Patón, edición de Juan. C. González Maya:

Bartolomé Jiménez Patón, Discursos (de calamidades, cruces y herejes), ed. de Juan. C. González Maya, New York, IDEA, 2017, col. «Batihoja», 41. ISBN: 978-1-938795-35-0.

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Se presentan en este volumen tres discursos muy poco estudiados y editados del célebre humanista manchego Jiménez Patón. El de la Cruz y el de los Estatutos de limpieza no han visto nunca la luz modernamente, por lo que su lectura resultará de gran interés para el lector especializado. Junto con el discurso sobre las plagas de langostas, presentan un conjunto de obritas centradas en una serie de cuestiones morales ancladas a su realidad más inmediata, que caracterizaron al Patón de sus últimos años, ya alejado de sus estudios filológicos. Este interés por el tiempo que le tocó vivir y su particular obsesión religiosa sobre la colocación de la imagen de la santa cruz, sobre los pecados de los hombres, causantes de la venida de las plagas de langostas, y sobre las ambiciones de los llamados pretendientes inméritos a cargos de responsabilidad, definen no solo a un hombre en guardia contra los enemigos de la fe sino a toda una sociedad. Cabe destacar, finalmente, el edicto de Felipe IV sobre los usos irreverentes de la cruz solo conocido por este libro, y que ahora editamos y estudiamos.

Juan C. González Maya, doctorado por la Universidad de las Islas Baleares, con premio extraordinario, ha desarrollado una carrera investigadora centrada en la edición y estudio de obras del Siglo de Oro español. Sus líneas de investigación han abarcado campos tan diversos como la poesía, la prosa y el teatro de Jerónimo de Cáncer, las colecciones de teatro breve, la corografía en Ordóñez de Ceballos o diversos estudios sobre los discursos de Jiménez Patón. Ha publicado en las más prestigiosas revistas tanto de literatura como de religión (Criticón, Revista de Literatura, Bulletin Hispanique, Hispania Sacra, Anuario de Historia de la Iglesia…).

La publicación del libro fue financiada gracias a una ayuda de Acción Especial del Govern de les Illes Balears.

En virtud del acuerdo de colaboración entre el Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y el Grupo de Investigación Siglo de Oro (GRISO), las publicaciones del IDEA, disponibles on line en su web, quedan recogidas también en la web del GRISO, y sus materiales incorporados a DADUN, el Depósito Académico Digital de la Universidad de Navarra. El objetivo es conseguir que los resultados de sus investigaciones estén disponibles en Acceso Abierto (Open Access), de forma inmediata y gratuita, al alcance de la comunidad científica y del público en general.

Publicado el número 44 de la Colección BIADIG, una edición filológica y electrónica de «El esclavo en grillos de oro» de Francisco Antonio de Bances Candamo

5 diciembre, 2017 Deja un comentario

Acaba de publicarse on line, como número 44 de la colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital) del GRISO, la comedia de Francisco Antonio de Bances Candamo El esclavo en grillos de oro, edición filológica de Ignacio Arellano y edición electrónica de Jesús M. Usunáriz:

Francisco Antonio de Bances Candamo, El esclavo en grillos de oro, edición filológica de Ignacio Arellano y edición electrónica de Jesús M. Usunáriz, Pamplona, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 2017. Colección BIADIG (Biblioteca Áurea Digital), 44 / Publicaciones Digitales del GRISO. ISBN: 978-84-8081-574-1.

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Bances Candamo puede considerarse el último representante de importancia del teatro barroco. Reducido al ámbito de la corte, en donde desempeña el cargo de dramaturgo oficial, sus temas, perspectivas, estilo y técnicas dramáticas se hallan marcadas por la limitación del público al que se dirige. Lejos estamos ya de la exploración múltiple que se abre con la figura de Lope de Vega y que culmina con la vasta y variada elaboración calderoniana. Esta reducción específica al escenario y público palaciego ofrece una oportunidad privilegiada para analizar un particular horizonte de expectativas definido con gran claridad y sumamente homogéneo, que marca la escritura de Bances con plena conciencia y decisión del poeta, constituido en una especie de consejero áulico a través de ciertos géneros de comedia.

El GRISO se halla embarcado desde hace algún tiempo en el estudio y edición de la obra de Bances y también en el análisis de las manifestaciones de poder y autoridad en el teatro áureo. Esta edición de El esclavo en grillos de oro responde precisamente a la intersección de ambas líneas investigadoras y pretende proporcionar a los lectores interesados un texto lo más fiable posible, con un aparato de notas funcional y una presentación atenta fundamentalmente a los aspectos de la autoridad y el poder, en especial a la doctrina sobre el arte de buen gobierno y la denuncia del gobernante tirano, sin olvidar el debate —habitual en la bibliografía sobre Bances— acerca de las posibles interpretaciones en clave de la comedia y su relación con circunstancias políticas de la corte de Carlos II.

La edición filológica (también publicada impresa en la colección «Batihoja» del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) ha sido realizada por Ignacio Arellano. La versión digital, en sus variedades, y con sus elementos visuales y sonoros, es responsabilidad de Jesús M. Usunáriz.

Esta publicación se enmarca en las actividades del Proyecto «Autoridad y poder en el teatro del Siglo de Oro. Estrategias, géneros, imágenes en la primera globalización» (FFI 2014-52007-P) financiado por el Ministerio de Industria, Economía y Competitividad del Gobierno de España.

37 jóvenes investigadores del Siglo de Oro participarán en Pamplona en el congreso JISO 2017 (diciembre de 2017)

4 diciembre, 2017 Deja un comentario

Los próximos días 14 y 15 de diciembre tendrá lugar en Pamplona, Universidad de Navarra (Edificio Amigos), el VII Congreso Internacional Jóvenes Investigadores Siglo de Oro (JISO 2017), organizado por el GRISO con la colaboración del Instituto de Estudios Auriseculares (IDEA) y coordinado por el Dr. Carlos Mata Induráin.

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El programa del encuentro —cuyas fechas de celebración coincidirán con las del Congreso Internacional «Lecciones cervantinas, 2. El “Persiles” en su IV Centenario (1617-2017)»— incluye 36 comunicaciones correspondientes a 37 jóvenes investigadores del Siglo de Oro procedentes de Argentina, Brasil, Colombia, España, Estados Unidos, Francia, India e Italia:

  • María Alférez Sánchez (Universidad Francisco de Vitoria, España), «La poesía religiosa mariana de los alumnos de la Compañía de Jesús en la Provincia de Aragón: estudio y edición»
  • Marine Ansquer (Université Lumière Lyon 2, Francia), «Las múltiples facetas del narrador en las Guerras civiles de Granada de Ginés Pérez de Hita (1595 y 1619)»
  • Ignacio D. Arellano-Torres (State University of New York at Stony Brook, Estados Unidos), «Taxonomía del viaje en el Siglo de Oro»
  • María Carbajo Lago (Universidade de Santiago de Compostela, España), «La correlación: un recurso estilístico calderoniano en Amado y aborrecido»
  • Laura Carbajo Lago (Universidade de Santiago de Compostela, España), «Breves apuntes sobre la adaptación palaciega de Duelos de amor y lealtad, de Calderón: el manuscrito de la British Library»
  • Javier Castrillo Alaguero (Universidad de Burgos, España), «Canon y corpus en el teatro español del Siglo de Oro»
  • María Cimadevilla (Universidad Complutense de Madrid, España), «El héroe de Lope de Vega: Las grandezas de Alejandro»
  • Aina Escobar (Universitat de les Illes Balears, España), «Ceremoniales y dietarios. Un ejemplo del siglo XVII en Mallorca: el Ceremonial del Archivo»
  • Laura Farías (Universitat de Girona, España), «Imágenes patronales en la Barcelona de la época de los Austrias»
  • Esther Fernández López (Universitat de València-Estudi General, UVEG, España), «El mito de Perseo en una olvidada fábula barroca: Juan Espínola y Torres»
  • Lúa García Sánchez (Universidade de Santiago de Compostela, España), «El traductor de la versión polaca de Política de Dios de Quevedo»
  • Juan Antonio Gómez Zamorano (Universidad de Murcia, España), «Lope de Vega y Góngora: dos recepciones distintas ante un mismo mito»
  • Francisco Javier González Candela (Universidad de Jaén, España), «Un motivo recurrente cervantino: el veneno en las Novelas ejemplares»
  • Laura Hernández González (Universidad de Valladolid, España), «Problemáticas en torno al subgénero de la comedia histórica: el caso de Las armas de la hermosura, de Calderón de la Barca»
  • Maite Iraceburu Jiménez (Universidad de Navarra, España), «Relación del “Matusalén de las Indias de Portugal” (1664). Estudio lingüístico»
  • Laura Juan Merino (Universidad de Barcelona, España), «La transformación del mito donjuanesco en Calderón: análisis comparativo entre el personaje tirsiano con No hay cosa como callar y La niña de Gómez Arias»
  • Mukesh Kumar (Jawaharlal Nehru University, India), «Las voces autobiográficas desde los márgenes: un estudio comparativo de La pícara Justina de Francisco López de Úbeda y Dohra Abhishaap de Kausalya Baisantri»
  • María Eugenia López Anguiano (Universidad de Navarra, España), «Estructura dramática y espacios dramáticos en El caballero de Olmedo de Lope de Vega»
  • Isidro Luis Jimenez (University of Arizona, Estados Unidos), «Tomismo y aristotelismo en la Loa a los años del R. P. M. Fray Diego Velázquez de la Cadena de Sor Juana Inés de la Cruz»
  • Jorge Martín García (Universidad de Salamanca, España), «Relato caballeresco y discurso historiográfico: el entrelazamiento en la Prisión del rey de Francia de Gonzalo Fernández de Oviedo»
  • Rafael Massanet Rodríguez (Universitat de les Illes Balears, España), «Del texto a las tablas: la puesta en escena de El celoso prudente de Tirso de Molina»
  • Clara Monzó (Universitat de València, España) «“Quien, subiendo, se despeña”: usos escénicos y poéticos de una escalera en La devoción de la Cruz de Calderón de la Barca»
  • Edimilson Moreira Rodrigues y Jacqueline Almeida Brandão Santos (Universidade Federal do Maranhão, UFMA, Brasil), «Los poderes de la palabra. Proyecto de investigación del corpus de las categorías del Siglo de Oro español»
  • Marta Oria de Rueda Molins (Universidad de Zaragoza, España), «Don Quijote de la Mancha: el tránsito del ideal caballeresco al soldado español del quinientos»
  • Laura Paz Rescala (Università Ca’ Foscari di Venezia, Italia), «Bases para una investigación sobre el teatro virreinal peruano del siglo XVI: la Villa Imperial del Potosí»
  • Iria Isabel Pin Moros (Universidade de Santiago de Compostela, España), «Ideas sobre el estilo en la Ortografía castellana de Mateo Alemán»
  • María Redondo Gutiérrez (Universidad Francisco de Vitoria, España), «Hacia la renovación de la novela bizantina: El amante liberal de Cervantes»
  • Julio Salvador Salvador (Universidad Complutense de Madrid, España), «El personaje de Santa Teresa en dos obras atribuidas a Lope de Vega»
  • Sara Santa A. (GRISO-Universidad de Navarra, España / Universidad de los Andes, Colombia), «La poesía en las Novelas ejemplares de Cervantes»
  • Óscar Santos Pradana (Universidad de Navarra, España), «Esquemas acentuales y temas en tres poemas sanjuanistas: Cántico espiritual, Llama de amor viva y Noche oscura»
  • María Agostina Saracino (École des Hautes Études en Sciences Sociales, Francia / Universidad de Buenos Aires-CONICET, Argentina), «Historia y (verdadera) razón de Estado en la consulta de García de Loaysa y Girón, Diego de Yepes y Diego de Córdoba (1598)»
  • Miren Usunáriz Iribertegui (Universidad de Salamanca, España), «Huellas gongorinas en la “Soledad insegura” de García Lorca»
  • Daniel Valdivieso Vitoria (Universidad de La Rioja, España), «Hacia una edición crítica de El mejor rey del mundo y el templo de Salomón, de Cubillo de Aragón»
  • Leticia Viñuela Soto (Universidad de La Rioja, España), «Knowing Cubillo»
  • Ane Zapatero Molinuevo (Universidad del País Vasco / Euskal Herriko Unibertsitatea, UPV / EHU, España), «Tomás Luceño, sainetista y refundidor de Lope de Vega: el ejemplo de Los Tellos de Meneses»
  • Martín Zulaica (GRISO-Universidad de Navarra, España), «Menéndez Pelayo y Bernardo de Balbuena. Algunas notas críticas y un hallazgo bibliográfico»

Publicado el volumen 2 de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega»: «La Maya» y «El viaje del alma», edición crítica de Juan Manuel Escudero Baztán

27 noviembre, 2017 Deja un comentario

Acaba de salir publicado en Edition Reichenberger el segundo volumen de la serie «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» (que es a su vez el número 211 de la colección «Teatro del Siglo de Oro. Ediciones críticas»), el cual incluye la edición crítica de La Maya y El viaje del alma, a cargo de Juan Manuel Escudero Baztán.

Lope de Vega, La Maya. El viaje del alma, ed. crítica de Juan Manuel Escudero Baztán, Kassel, Edition Reichenberger, 2017. ISBN: 978-3-944244-64-8.

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Este segundo volumen de autos sacramentales completos de Lope de Vega recoge los otros dos autos que el dramaturgo insertó en El peregrino en su patria (1604). La Maya es seguramente uno de los autos lopianos más conocido y editado a lo largo de estos cuatro siglos de fortuna editorial. Su alegoría y su construcción se basan en ciertas fiestas de carácter popular y variopintos ritos profanos cultivados a lo largo de los siglos XVI y XVII. El segundo texto, El viaje del alma, se configura como una verdadera naumaquia entre la nave de las tinieblas y la nave de la Iglesia en continua disputa de su pasajero principal: el alma, que inicia un viaje final que le llevará desde el abandono de la existencia terrena a la unión mística con Cristo.

Este volumen de la serie de Autos sacramentales completos de Lope de Vega se enmarca dentro del proyecto «Autos sacramentales completos de Lope de Vega. Estudio, edición y contexto histórico», financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad, Gobierno de España. Dirección General de Investigación y Gestión del Plan Nacional de I+D+I. Subprograma de Proyectos de Investigación de la Excelencia (FFI2013-453888-P).

La serie de «Autos sacramentales completos de Lope de Vega» está dirigida por Ignacio Arellano, y es su coordinador Juan Manuel Escudero Baztán.

Publicado el número Extra 2 (2017) del «Anuario Calderoniano» (ISSN: 1888-8046)

22 noviembre, 2017 Deja un comentario

Acaba de publicarse el número Extra 2 (2017) del Anuario Calderoniano (ISSN: 1888-8046). El volumen, dedicado a «La querella calderoniana», ha sido coordinado por Alberto Romero Ferrer y Juan Manuel Escudero Baztán y reúne un total de cinco artículos:

  • Marieta Cantos Casenave, «Presencia del teatro calderoniano en la escena gaditana (1803-1813)»
  • Laura Hernández González, «Un genio desfigurado: Calderón de la Barca durante el franquismo»
  • Carlos Mata Induráin, «Calderón, personaje dramático romántico: Don Pedro Calderón (1867) de Patricio de la Escosura»
  • María José Rodríguez Sánchez de León, «Lecturas canónicas de Calderón en la primera mitad del siglo XIX»
  • Alberto Romero Ferrer, «Observaciones sobre la recepción del teatro de Calderón en la crítica de Marchena: ¿la antítesis de la “querella calderoniana”?»

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En 2014 se cumplieron 200 años de una de las lecturas más determinantes sobre Calderón en nuestra historiografía literaria, la «querella calderoniana» que, nacida en el debate posconstitucional de Cádiz entre el alemán tradicionalista Johann Nikolas Böhl von Faber y los gaditanos liberales Antonio Alcalá Galiano y José Joaquín de Mora, constituye uno de los hitos fundacionales del Romanticismo español. Con motivo de dicho centenario se recogen en este segundo monográfico del Anuario Calderoniano distintos trabajos orientados al intercambio y difusión de nuevas investigaciones relacionadas con la recepción de la obra y figura de Calderón de la Barca en los siglos XIX, XX y XXI. Se hace preciso reconsiderar la polémica abierta desde 1814 en el contexto, tanto de la dialéctica entre Clasicismo y Romanticismo, como en sus polaridades ideológicas de tradición/modernidad y europeísmo/nacionalismo. El eje principal de estos trabajos aspira a actualizar y revisar críticamente dichas cuestiones, que sacudirán todo el pensamiento español decimonónico y cuyo testigo recogerán Juan Valera o, muy significativamente, Marcelino Menéndez Pelayo, quien entronizará la figura calderoniana como emblema y mito cultural representativo de su concepción católica de la identidad española. Frente a este discurso también cristalizan diversos por parte de la tradición liberal de rescatar a Calderón de esa visión ultraconservadora, tal y como sucede en la Generación del 27 y en el teatro de vanguardia del primer tercio del XX.

Aparte, en la sección de «Varia calderoniana» del volumen, se incluyen otros seis artículos:

  • Jéssica Castro Rivas, «“Responderá aquel que tiene / el más perfecto color”: las disputationes de colores en el teatro de Calderón de la Barca»
  • Juan Manuel Escudero Baztán, «De tiranas y reinas. Algunos modelos de violencia femenina del poder en Calderón»
  • Enrique García Santo-Tomás, «Luis Pérez el gallego: historia, sátira, biopolítica»
  • José Elías Gutiérrez Meza, «La leyenda de santo Tomás el Apóstol en La aurora en Copacabana y sus fuentes»
  • Víctor Roncero López, «“Al hombre, que es su valido / y que su privado es”: el privado en los autos sacramentales de Lope y Calderón»
  • Alejandra Ulla Lorenzo, «La Loa del juego de la pelota en el contexto de los autos sacramentales calderonianos: historia textual y fortuna escénica»

Este volumen extra se cierra con una sección de «Reseñas».

Anuario Calderoniano (ISSN: 1888-8046), revista dirigida por Ignacio Arellano, está indexado en Thomson Reuters Web of Science / Arts and Humanities Citation Index, ERIH PLUS, Latindex, ISOC (CSIC), DIALNET, DICE, RESH, CIRC, Romanische Bibliographie Online Datenbank, Modern Language Association (MLA) Directory of Periodicals, MIAR y DULCINEA, SCOPUS y EBSCO. Igualmente, ha superado la evaluación de la FECYT, dependiente del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España, con la calificación de «Excelente».

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