Publicado el libro «Entremeses y mojigangas para autos sacramentales. Burlas profanas y veras sagradas» de Calderón de la Barca, edición de Victoriano Roncero López y Abraham Madroñal Durán

Acaba de publicarse como número 97 de la colección «Autos sacramentales completos de Calderón de la Barca» de Edition Reichenberger (que es a su vez el número 222 de la colección «Teatro del Siglo de Oro. Ediciones críticas») el libro Entremeses y mojigangas para autos sacramentales. Burlas profanas y veras sagradas, edición de Victoriano Roncero López y Abraham Madroñal Durán:

Pedro Calderón de la Barca, Entremeses y mojigangas para autos sacramentales. Burlas profanas y veras sagradas, ed. de Victoriano Roncero López y Abraham Madroñal Durán, Kassel, Edition Reichenberger, 2020. Colección «Teatro del Siglo de Oro. Ediciones críticas», 222. ISBN: 978-3-967280-04-3.

La representación de los autos sacramentales durante la festividad del Corpus Christi constituía una auténtica fiesta teatral no muy distinta de la de las obras que se ponían en escena en los corrales de comedias. Ciertamente, el tono del auto con su temática religiosa y su estructura alegórica distaba mucho del tono profano del resto de las representaciones teatrales. Pero en lo que se refiere a la estructura del espectáculo que se ofrecía al espectador era muy similar: loa, obra de teatro, entremeses y mojigangas, intercalados en la obra mayor. Algunos de los editores de los autos calderonianos (Arellano-Galván y Díez Borque) abordaron la edición de autos sacramentales calderonianos con los otros géneros que componían el conjunto de la fiesta teatral del Corpus. El problema que se nos presenta es que desgraciadamente contamos con pocos datos sobre los entremeses que acompañaban la representación de los autos.

El propósito de este volumen es presentar al lector algunos entremeses y mojigangas que alegraron a los espectadores del siglo XVII que asistieron a la puesta en escena de los textos religiosos. Se han seleccionado aquellos ejemplos del teatro breve de don Pedro que sabemos fueron representados en las fiestas del Corpus, algunos porque así se indica en manuscritos o impresos de la época y otros que, aunque no tenemos constancia de ese dato, deben ser incorporados por la temática que abordan, por ejemplo la Mojiganga de las visiones de la muerte. La intención es doble: por una parte, mostrar al lector, tanto al especialista en el teatro áureo español como al simple aficionado, textos poco conocidos pero muy interesantes de uno de los grandes dramaturgos barrocos europeos; por otra, completar nuestro conocimiento de lo que era una festividad de exaltación religiosa en la que también tenía cabida la alegría proporcionada por estos textos en los que la risa se convertía en el elemento esencial.

Esta publicación se enmarca en el proyecto FFI2017-82532-P, Identidades y alteridades. La burla como diversión y arma social en la literatura y cultura del Siglo de Oro, Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades-Agencia Estatal de Investigación del Gobierno de España (MICINN/AEI, FEDER, UE).

Representación de «No hay burlas con el amor», de Calderón de la Barca, dentro del ciclo «Clásicos en el Museo», con charla previa de J. Enrique Duarte

El pasado sábado 26 de octubre tuvo lugar en el Museo Universidad de Navarra (MUN) la representación de No hay burlas con el amor, de Calderón de la Barca, versión dirigida por Juan Polanco, con dirección de verso de Karmele Aranburu, interpretada por la propia Karmele Aramburu, Sheyla Niño, Enrique Menéndez, Daniel Gershi y Alberto Arcos. Se trata de una original propuesta escénica en la que los personajes de la pieza calderoniana son muñecos de gran tamaño manipulados por los cinco actores. Esta actividad forma parte de la quinta edición del ciclo «Clásicos en el Museo», organizado por el Museo Universidad de Navarra (MUN) con la colaboración del GRISO, y cuya comisaria es Liuba Cid.

En esta adaptación de No hay burlas con el amor se respeta la métrica y el ritmo con que Calderón de la Barca dotó a esta —a veces hilarante— comedia amorosa. En ella confluyen de manera divertida toda clase de situaciones que acontecían en las contiendas amorosas de aquella época, y que hoy nos invitan a reflexionar con humor sobre la condición humana y la evolución de las relaciones sociales. Como elemento diferenciador, se acerca el verso al público utilizando unos “muñecos” surgidos de meses de investigación del director, de los actores y de la escenógrafa, para que el espectador disfrute, ría y se emocione con ellos y con la vida con que les dotan los actores.

Previamente, presentado por Carlos Mata Induráin, el Dr. J. Enrique Duarte ofreció una charla explicativa con «Las claves de la obra».

Publicado el número 9 (2016) del «Anuario Calderoniano» (ISSN: 1888-8046)

Acaba de publicarse el número 9 del Anuario Calderoniano (ISSN: 1888-8046), correspondiente al año 2016, que ha sido coordinado por Oleksandr Pronkevich y Juan Manuel Escudero Baztán.

El volumen reúne un total de 11 artículos distribuidos en dos secciones. La primera sección de artículos agrupa, bajo el título de «Calderón en las artes visuales contemporáneas», seis trabajos:

• Horacio Acevedo González, «La vida es sueño en televisión o de un auto sacramental sin sacramento»
• Conxita Domènech, «La reinvención de La dama duende: de comedia española a película argentina de exiliados»
• Jorge Latorre y Oleksandr Pronkevich, «Neobarroco audiovisual. Una hermenéutica de Memoria de apariencias: La vida es sueño de Raúl Ruiz»
• Emmanuel Marigno, «El gran teatro del mundo de Calderón, en las ilustraciones de Andrés Barajas (1986)»
• Purificació Mascarell, «¿Debe morir don Gutierre? Ambigüedad y límites interpretativos de El médico de su honra en los montajes de Adolfo Marsillach (1986-1994) y Teatro Corsario (2012)»
• Amalia Rodríguez Isais y Carlos-Urani Montiel, «Coautoría de “Sainetes y mojigangas” de Calderón y Emilio Carballido (México, 1985)»

El volumen cuenta, además, con otros cinco trabajos en la sección de «Artículos»:

• María J. Caamaño Rojo, «En el taller de escritura de Calderón: el manuscrito Res-79 de la BNE»
• Juan Manuel Escudero Baztán, «Fuego de Dios en el querer bien: de Calderón a Bretón de los Herreros»
• María Isabel Rodríguez Romera, «Jardines duplicados en las comedias mitológicas de Calderón»
• Victoriano Roncero, «Conflictos femeninos de poder: damas rivales en tres comedias de capa y espada de Calderón»
• Catarina Valdés Pozueco, «La justicia conmutativa en Calderón y su solución al adulterio: uxoricidio o indulto»

Se añaden también las habituales secciones de «Reseñas» y «Bibliografía calderoniana».

Anuario Calderoniano (ISSN: 1888-8046) está indexado en Thomson Reuters Web of Science / Arts and Humanities Citation Index. Está recogido además en ERIH PLUS, Latindex, ISOC (CSIC), DIALNET, DICE, RESH, CIRC, Romanische Bibliographie Online Datenbank, Modern Language Association (MLA) Directory of Periodicals, MIAR y DULCINEA. La revista ha sido seleccionada para su inclusión en SCOPUS y EBSCO. Igualmente, ha superado la evaluación de la FECYT, dependiente del Ministerio de Ciencia e Innovación del Gobierno de España, con la calificación de «Excelente».

Juan Manuel Escudero participa en la II Jornada Interdisciplinar sobre la Familia de la Universidad de Navarra

El investigador del GRISO Juan Manuel Escudero Baztán participó el pasado 29 de abril en la II Jornada Interdisciplinar sobre la Familia, celebrada en Pamplona por iniciativa del Vicerrectorado de Investigación de la Universidad de Navarra y coordinada por el Instituto Cultura y Sociedad (ICS). Con el objetivo de dar continuidad al diálogo iniciado en la I Jornada Interdisciplinar «Familia y sociedad en el siglo XXI», celebrada el 24 de abril de 2015, esta II Jornada estuvo dedicada al tema «Familia: historia y cultura».

La ponencia del Dr. Escudero trató sobre las relaciones familiares como motor dramático en el teatro de Calderón de la Barca, pues en la tragedia calderoniana la familia es uno de los pilares fundamentales de la conflictividad dramática tanto en el llamado fracaso de la instancia paterna (La vida es sueño, La devoción de la Cruz) como en la tragedia llamada de honor (El alcalde de Zalamea, El médico de su honra), o como plasmación en otro de los temas fundamentales de su teatro: la relación entre el hado, el destino y el libre albedrío (La cisma de Ingalaterra y El mayor monstruo del mundo). Por contra, en el universo cómico la visión contemporánea de la familia se utiliza en muchos casos como potenciadora del enredo a través de la exploración de las relaciones paterno-filiales en relación al matrimonio, a través de procesos de ocultamiento de identidades filiales, e incluso hasta la exploración grotesca y degradada del teatro breve (entremeses y mojigangas).

Publicado el libro «Un fondo desconocido de comedias españolas impresas conservado en la Biblioteca Pública de Évora», de Fernando Rodríguez-Gallego y Alejandra Ulla Lorenzo

Acaba de salir publicado el libro Un fondo desconocido de comedias españolas impresas conservado en la Biblioteca Pública de Évora (con estudio detallado de las de Calderón de la Barca), de Fernando Rodríguez-Gallego y Alejandra Ulla Lorenzo, número 23 de la Colección «Batihoja»:

Fernando Rodríguez-Gallego y Alejandra Ulla Lorenzo, Un fondo desconocido de comedias españolas impresas conservado en la Biblioteca Pública de Évora (con estudio detallado de las de Calderón de la Barca), New York, IDEA, 2016. ISBN: 978-1- 938795-17- 6.

Este volumen da a conocer la colección de noventa y tres comedias sueltas españolas conservada en la Biblioteca Pública de Évora. Además de la descripción bibliográfica de cada una de estas ediciones, se han estudiado los posibles orígenes del fondo conservado actualmente en Évora, así como su valor bibliográfico, lo que ha permitido identificar las sueltas únicas o raras. Entre ellas se han localizado seis de Calderón, desconocidas hasta el momento, que han sido examinadas también desde el punto de vista de su relevancia textual.

Fernando Rodríguez-Gallego es doctor en Filología Hispánica por la Universidade de Santiago de Compostela (2009), y trabaja en la actualidad en la Université de Neuchâtel. Sus intereses fundamentales se centran en la literatura española del Siglo de Oro, en particular en su teatro, así como en la edición de textos.

Alejandra Ulla Lorenzo trabaja como investigadora postdoctoral en el University College Dublin. En el año 2011 se doctoró en la Universidade de Santiago de Compostela con una tesis titulada «El mayor encanto, amor» de Calderón, fiesta cortesana. Estudio y edición. Sus líneas de investigación principales son el teatro del Siglo de Oro y su relación con la historia del libro.

Publicada la comedia de Calderón «La puente de Mantible», edición crítica de Fernando Rodríguez-Gallego y Adrián J. Sáez

Acaba de publicarse la comedia de Calderón La puente de Mantible, en edición crítica de Fernando Rodríguez-Gallego y Adrián J. Sáez (Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2016), ISBN 978-84-8489-937-2 (Iberoamericana) y 978-3-95487-474-3 (Vervuert). Esta publicación, número 106 de la colección «Biblioteca Áurea Hispánica»,  constituye el volumen XV de la serie de «Comedias completas de Calderón».

Se presenta en este volumen la primera edición crítica de La puente de Mantible (c. 1627-1630), comedia caballeresca temprana escrita por Calderón de la Barca. Recogida en la Primera parte de comedias de su autor (1636), suele quedar en el olvido, a pesar del interés que ofrece por la adaptación de un relato en prosa, su aportación al género caballeresco, su posible lectura contextual y la belleza de sus imágenes.

Fernando Rodríguez-Gallego, doctor en Filología Hispánica por la Universidad de Santiago de Compostela, trabaja en la Université de Neuchâtel. Sus intereses se centran en el teatro del Siglo de Oro y la edición de textos áureos, como El astrólogo fingido y Judas Macabeo, publicados en esta misma colección.

Adrián J. Sáez es doctor por la Universidad de Navarra y profesor de Literatura en la Université de Neuchâtel. Editor de La devoción de la Cruz, trabaja sobre Cervantes, la dramaturgia de Calderón y la poesía de Quevedo.

Publicada la comedia de Calderón «La banda y la flor», edición crítica de Jéssica Castro Rivas

Acaba de publicarse la comedia de Calderón La banda y la flor, en edición crítica de Jéssica Castro Rivas (Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2016), ISBN 978-84-8489-905-1 (Iberoamericana) y 978-3-95487-464-4 (Vervuert). Esta publicación, número 105 de la colección «Biblioteca Áurea Hispánica»,  constituye el volumen XIV de la serie de «Comedias completas de Calderón».

La banda y la flor, comedia palatina cómica de Calderón, fue compuesta y llevada a escena en 1632, año en que tuvo lugar la jura del príncipe de Asturias Baltasar Carlos. La presente investigación contiene el estudio literario, la edición crítica y la anotación filológica de la comedia. Su transmisión textual está basada en 16 testimonios impresos (ediciones sueltas de los siglos XVII y XVIII y versiones contenidas en partes de comedias) y un manuscrito tardío de 1831.

Jéssica Castro Rivas es licenciada en Lengua y Literatura por la Universidad de Chile y doctora en Literatura Hispánica por la Universidad de Navarra. Actualmente se desempeña como profesora de literatura española en la Universidad de Chile.

Publicado el auto sacramental de Calderón «El santo rey don Fernando» (segunda parte), edición de Carmen Pinillos

Acaba de salir publicada, como número 93 de la colección de «Autos sacramentales completos de Calderón», la edición crítica de El santo rey don Fernando (segunda parte), preparada por Carmen Pinillos.

Pedro Calderón de la Barca, El santo rey don Fernando. Segunda parte, ed. crítica de Carmen Pinillos, Kassel / Pamplona, Edition Reichenberger / Universidad de Navarra, 2016, 191 pp. ISBN: 978-3-944244-44-0.

La autoría calderoniana de este auto, El santo rey don Fernando, segunda parte, no ofrece ninguna duda, pues es uno de los doce que se imprimieron en vida de Calderón, y bajo su supervisión, en la Primera parte… de 1677, y está incluido en todas las listas de autos del dramaturgo. Las dos partes de El santo rey don Fernando se representaron en las fiestas del Corpus Christi madrileño de 1671, como atestiguan los variados documentos conservados de las representaciones. La mayor parte de esta documentación ya se ofreció y analizó en el estudio introductorio del primer auto, editado cómo número 29 de la colección (ed. crítica de Ignacio Arellano, Juan Manuel Escudero y M.ª Carmen Pinillos, Kassel / Pamplona, Edition Reichenberger / Universidad de Navarra, 1999). Allí se encuentran detalles sobre la celebración de la fiesta, la procesión que acompañó a la custodia con sus gigantones, tarasca, danzas…, y especialmente sobre el orden de representación de los autos, con los conflictos anuales de los Consejos disputándose la preeminencia de las representaciones y el número de estas. Como allí se indicaba, las disputas fueron muy intensas aquel año de 1671, en el que la propia reina tuvo que intervenir para zanjar estas cuestiones. De forma extraordinaria las representaciones se prolongaron más días de lo habitual, y los pleitos y reclamaciones de los actores pidiendo ayuda de costa (más dinero) continuaron hasta el año siguiente.

Este volumen de la serie de Autos sacramentales completos de Calderón se ha beneficiado en sus últimas fases de la ayuda de la Dirección General de Investigación Científica y Técnica, Programa Estatal de Fomento de la Investigación Científica y Técnica de Excelencia FFI2014-52007-P, así mismo de la ayuda de la Subdirección General de Proyectos de Investigación cofinanciados por el FEDER (FFI2008-02319/FILO); y pertenece también al programa CONSOLIDER-INGENIO, del Ministerio de Ciencia y Competitividad, Proyecto TC/12, CSD2009-00033.

Disponible el programa del congreso «El auto sacramental: de Lope a Calderón» (Corella, Navarra, 14-15 de diciembre de 2015)

Se encuentra disponible el programa del Congreso Internacional «El auto sacramental: de Lope a Calderón», que va a celebrarse en Corella (Navarra), Hospedería Nuestra Señora del Villar, los próximos días 14 y 15 de diciembre de 2015.

El encuentro ha sido organizado por el Proyecto «Autos sacramentales de Lope de Vega. Edición, estudio y contexto histórico-literario» (FFI2013-45388-P) de GRISO-Universidad de Navarra, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad del Gobierno de España, y ha contado además con la colaboración del M. I. Ayuntamiento de la Ciudad de Corella. Los directores del congreso son los Dres. J. Enrique Duarte y Juan Manuel Escudero (GRISO-Universidad de Navarra).

El programa de la reunión incluye un total de catorce ponencias, que corresponden a investigadores procedentes de diversas universidades de España, Francia y México. Las sesiones académicas se completarán con una recepción oficial a los congresistas en la Casa Consistorial y una visita guiada al Museo Arrese y al Conjunto Histórico de la Ciudad de Corella

Publicado el volumen «Calderón: texto, reescritura, significado y representación», de Santiago Fernández Mosquera

Acaba de publicarse el número 104 de la «Biblioteca Áurea Hispánica» del GRISO, que corresponde al siguiente volumen: Santiago Fernández Mosquera, Calderón: texto, reescritura, significado y representación, Madrid / Frankfurt am Main, Iberoamericana / Vervuert, 2015 (ISBN: 9788484898979).

El título de esta monografía remite de una manera directa a los objetivos del libro, abordados de una manera estructurada y complementaria, ya que parten del texto y alcanzan la representación del drama. Este camino, que es el que recorre el propio poeta con su obra, está ilustrado con ejemplos significativos que componen una imagen completa del proceso creativo de Calderón y de la historia de sus textos, desde la edición impresa hasta su actualización en las tablas. La pretensión de este trabajo es ambiciosa porque aspira a explicar el modelo de creación literaria calderoniano y, al tiempo, un modelo de interpretación ajustado a dicho proceso, es decir, tiene como finalidad explicar la obra de Calderón con estrategias hermenéuticas diversas, pero siempre cercanas a una visión filológica que está detrás de cada una de las propuestas.

Santiago Fernández Mosquera es catedrático de Literatura Española en la Universidad de Santiago de Compostela y miembro del Grupo de Investigación Calderón (GIC).